잠비아

3.1. 선사 시대와 초기 정착민

잠비아 지역의 고고학적 발굴 작업은 잠베지 계곡과 칼람보 폭포 주변에서 연속적인 인류 문화의 존재를 보여준다. 칼람보 폭포 근처의 고대 야영지에서 발견된 도구들은 방사성 탄소 연대 측정 결과 3만 6천 년 이상 된 것으로 나타났다.

카브웨군에서 발견된 호모 로디지엔시스("브로큰 힐 맨" 또는 "카브웨인"이라고도 함)의 화석 두개골 유적은 기원전 30만 년에서 12만 5천 년 사이의 것으로 추정되며, 이는 이 지역에 초기 인류가 거주했음을 더욱 명확히 보여준다.

현대 잠비아 지역에는 서기 300년경까지 코이산족과 트와족(바트와족)이 거주했으며, 이후 이주해 온 반투족이 정착하기 시작했다. 코이산족은 동아프리카에서 기원하여 약 15만 년 전에 남쪽으로 퍼져나간 것으로 여겨진다. 트와족은 두 그룹으로 나뉘었는데, 카푸에강 평야 지대에 살던 카푸에 트와족과 루캉가 습지 주변에 살던 루캉가 트와족이 있었다. 므웰라 암각화, 뭄브와 동굴, 나치쿠푸 동굴 등 잠비아의 많은 고대 암각화 유적은 이들 초기 수렵 채집민들의 작품으로 여겨진다. 코이산족, 특히 트와족은 중남부 아프리카 전역에서 농경 반투족과 주종 관계를 형성했으나, 결국 반투족 그룹에 의해 대체되거나 흡수되었다.

3.2. 반투족의 이주와 왕국 형성

반투족 또는 아반투족(사람들을 의미)은 동부, 남부, 중부 아프리카의 많은 지역에서 대다수를 차지하는 거대하고 다양한 민족 언어 집단이다. 잠비아는 중앙아프리카, 남아프리카, 아프리카 대호수 지역의 교차로에 위치해 있기 때문에, 현대 잠비아인을 구성하는 사람들의 역사는 이 세 지역의 역사와 밀접하게 연관되어 있다. 이 세 지역의 많은 역사적 사건들이 동시에 일어났으므로, 잠비아의 역사는 다른 많은 아프리카 국가들과 마찬가지로 완벽하게 연대기적으로 제시될 수 없다. 현대 잠비아 민족의 초기 역사는 구전 기록, 고고학, 그리고 대부분 비아프리카인에 의한 기록을 통해 추론된다.

반투족은 원래 오늘날의 카메룬과 나이지리아 주변의 서부 및 중앙아프리카에 거주했다. 약 5000년 전, 그들은 수천 년에 걸친 대륙 전역으로의 확장을 시작했다. 이 사건은 반투 확장이라고 불리며, 역사상 가장 큰 인류 이주 중 하나였다. 반투족은 아프리카의 넓은 지역에 철기 기술을 처음으로 가져온 것으로 여겨진다. 반투 확장은 주로 두 경로를 통해 이루어졌는데, 하나는 콩고 분지를 통한 서쪽 경로이고 다른 하나는 아프리카 대호수 지역을 통한 동쪽 경로였다.

잠비아에 도착한 첫 번째 반투족은 아프리카 대호수 지역을 통한 동쪽 경로로 왔다. 그들은 서기 1천년 경에 도착했으며, 그중에는 통가족(바통가족, "바-"는 "사람들"을 의미), 바일라족, 나무왕가족, 그리고 짐바브웨 근처 남부 잠비아에 정착한 다른 관련 그룹들이 있었다. 바통가족의 구전 기록에 따르면 그들은 "큰 바다" 근처 동쪽에서 왔다고 한다. 이후 동부 잠비아와 말라위에 정착한 바툼부카족이 합류했다. 이들 초기 반투족은 큰 마을에 살았다. 그들은 추장이나 두령 아래 조직된 단위가 없었고 공동체로 일하며 농작물을 위한 밭 준비 시기에 서로 도왔다. 마을은 화전 농업 방식으로 인해 토양이 고갈됨에 따라 자주 이동했다. 그들은 또한 사회의 중요한 부분을 차지하는 많은 소떼를 길렀다. 이 초기 반투족 공동체는 자급자족적이었다. 잠비아 남부에 정착한 초기 선교사들은 이 반투 사회의 독립성을 주목했다.

이 초기 반투 정착민들은 또한 남부 잠비아의 인곰베 일레데(치통가어로 잠자는 소를 의미하며, 쓰러진 바오밥나무가 소를 닮았기 때문에 붙여진 이름) 유적지에서의 무역에 참여했다. 이 무역지에서 그들은 그레이트 짐바브웨에서 온 수많은 칼랑가족/쇼나족 상인들과 동아프리카 스와힐리 해안에서 온 스와힐리족 상인들을 만났다. 인곰베 일레데는 그레이트 짐바브웨 통치자들에게 가장 중요한 교역소 중 하나였으며, 다른 교역소로는 소팔라와 같은 스와힐리 항구 도시들이 있었다. 인곰베 일레데에서 거래된 상품에는 직물, 구슬, 금, 팔찌 등이 있었다. 이 물품 중 일부는 오늘날 콩고 민주 공화국 남부와 킬와 키시와니에서 왔고, 다른 일부는 인도, 중국, 아랍 세계만큼 먼 곳에서 왔다. 아프리카 상인들은 16세기에 포르투갈인들과 합류했다. 카미, 무타파와 같은 다른 칼랑가/쇼나 왕국과의 무역 경쟁 심화로 인한 그레이트 짐바브웨의 쇠퇴는 인곰베 일레데의 종말을 의미했다.

잠비아로의 두 번째 대규모 반투족 정착은 콩고 분지를 통한 반투 이주의 서쪽 경로를 택한 것으로 여겨지는 민족 집단이었다. 이 반투족은 오늘날 콩고 민주 공화국에서 대부분의 시간을 보냈으며 현대 잠비아인의 대다수의 조상이다. 벰바족(아바벰바)이 콩고 왕국의 바콩고 통치자 마니콩고 음벰바 8세를 통해 고대 콩고 왕국과 강한 연관성을 가지고 있다는 증거가 일부 있지만, 이는 잘 기록되어 있지 않다.

3.2.1. 루바-룬다 왕국

벰바족은 람바족, 비사족, 셍가족, 카온데족, 스와카족, 은코야족, 솔리족과 같은 다른 관련 그룹들과 함께 콩고 민주 공화국의 우펨바 지역에 있는 루바 왕국의 핵심 부분을 형성했으며 루바족과 강한 관계를 맺고 있다. 루바 왕국이 차지했던 지역은 서기 300년대부터 초기 농부들과 철기 노동자들이 거주해 왔다. 시간이 지남에 따라 이 공동체들은 그물과 작살 사용법, 통나무배 제작법, 습지를 통한 운하 개간법, 2.5 m 높이의 댐 건설법을 배웠다. 그 결과 그들은 생선, 구리, 철 제품, 소금 등을 스와힐리 해안과 같은 아프리카 다른 지역의 상품과 교환하는 다양한 경제를 성장시켰고, 나중에는 포르투GAL인들과도 교역했다. 이러한 공동체들로부터 14세기에 루바 왕국이 등장했다. 루바 왕국은 중앙 집권 정부와 더 작은 독립적인 추장국들을 가진 큰 왕국이었다. 그것은 콩고 분지의 숲과 오늘날 코퍼벨트주의 광물이 풍부한 고원을 연결하고 대서양 연안에서 인도양 연안까지 뻗어 있는 대규모 교역망을 가지고 있었다. 예술 또한 왕국에서 높이 평가되었으며 장인들은 높은 존경을 받았다.

같은 남부 콩고 지역에서, 룬다족은 루바 제국의 위성국이 되었고 루바 문화와 통치 형태를 채택하여 남쪽에 룬다 제국이 되었다. 룬다 창세기 신화에 따르면, 일룽가 음비디 킬루웨의 아들인 루바 사냥꾼 치빈다 일룽가가 1600년경 현지 룬다 공주 루에지와 결혼하여 그녀의 왕국을 통치하게 되면서 룬다에 루바 국가 모델을 도입했다. 루바 조상으로부터 유래했다고 주장하는 대부분의 통치자들은 루바 제국에 통합되었다. 그러나 룬다 왕들은 분리된 상태를 유지하며 적극적으로 그 지역에 대한 정치적, 경제적 지배력을 확장했다. 룬다 제국은 모국인 루바와 마찬가지로 대서양과 인도양 양쪽 해안과 교역했다. 통치자 음완트 야브 나웨즈는 대서양 연안으로의 교역로를 개척하고 노예와 임산물을 갈망하는 유럽 상인들과 직접 접촉을 시작했으며, 지역 구리 무역을 통제했고, 므웨루호 주변의 정착지들은 동아프리카 해안과의 교역을 규제했다. 루바-룬다 국가들은 결국 서쪽의 대서양 노예 무역과 동쪽의 인도양 노예 무역, 그리고 왕국의 분리파와의 전쟁으로 인해 쇠퇴했다. 루발레족과 밀접하게 관련된 그룹으로 룬다 위성국을 형성했던 초퀘족은 처음에는 유럽인들의 노예 수요로 고통받았지만, 룬다 국가에서 분리된 후에는 그들 자신이 악명 높은 노예 상인이 되어 양쪽 해안으로 노예를 수출했다. 초퀘족은 결국 다른 민족 집단과 포르투GAL인들에게 패배했다. 이러한 불안정은 루바-룬다 국가들의 붕괴와 콩고 민주 공화국에서 잠비아 여러 지역으로 사람들이 흩어지는 원인이 되었다. 대부분의 잠비아인들은 그들의 조상을 루바-룬다 및 주변 중앙아프리카 국가들에서 찾는다.

3.2.2. 마라비 연맹

1200년대, 루바-룬다 국가들이 세워지기 전에 일단의 반투족이 콩고 분지에서 므웨루호로 이주하기 시작했고, 마침내 말라위호 주변에 정착했다. 이 이주민들은 콩고 민주 공화국의 우펨바 저지대 주변 거주민 중 하나였던 것으로 여겨진다. 1400년대까지 이 이주민 집단은 총칭하여 마라비라고 불렸으며, 그중 가장 두드러진 집단은 체와족(아체와)으로, 툼부카족과 같은 다른 반투족 집단을 동화시키기 시작했다. 1480년 마라비 제국은 주요 씨족 중 하나인 피리 씨족 출신의 칼롱가(마라비의 최고 추장)에 의해 건국되었으며, 다른 주요 씨족으로는 반다, 음왈레, 은코마 등이 있었다. 마라비 제국은 인도양에서 오늘날의 모잠비크를 거쳐 잠비아와 말라위의 넓은 지역까지 뻗어 있었다. 마라비의 정치 조직은 루바의 그것과 유사했으며 그곳에서 유래한 것으로 여겨진다. 마라비의 주요 수출품은 상아였으며, 스와힐리 중개상에게 운송되었다. 철도 제조되어 수출되었다. 1590년대 포르투갈인들은 마라비 수출 무역을 독점하려고 시도했다. 이 시도는 룬두의 마라비인들의 분노를 샀고, 그들은 와짐바 군대를 동원했다. 와짐바는 포르투갈 무역 도시인 테트, 세나 및 여러 다른 도시를 약탈했다. 마라비인들은 또한 우펨바 저지대에서 냐우 비밀 결사가 될 전통을 가져온 것으로 여겨진다. 냐우는 마라비 사람들의 우주론 또는 토착 종교를 형성한다. 냐우 결사는 의식 춤 공연과 춤에 사용되는 가면으로 구성되며, 이 신앙 체계는 지역 전체로 퍼져나갔다. 마라비는 연맹 내 계승 분쟁, 응고니족의 공격, 야오족의 노예 약탈로 인해 쇠퇴했다.

3.2.3. 무타파 제국과 음페카네

그레이트 짐바브웨가 쇠퇴함에 따라, 그 왕자 중 한 명인 냐침바 무토타가 국가에서 이탈하여 무타파라는 새로운 제국을 형성했다. "땅의 약탈자"를 의미하는 음웨네 무타파라는 칭호가 그와 후속 통치자들에게 주어졌다. 무타파 제국은 14세기부터 17세기까지 현재의 잠비아, 짐바브웨, 모잠비크에 해당하는 잠베지강과 림포포강 사이의 영토를 지배했다. 전성기에는 통가족과 타바라족의 단데 지역을 정복했다. 무타파 제국은 주로 와스와힐리족과 함께 또는 그들을 통해 인도양 횡단 무역에 종사했다. 주요 수출품은 아시아에서 온 비단과 도자기를 위한 금과 상아였다. 마라비의 동시대인들처럼, 무타파도 도착하는 포르투갈 상인들과 문제가 있었다. 이 불안한 관계의 정점은 포르투갈인들이 왕국 내에 시장을 세우고 인구를 기독교로 개종시키려 함으로써 왕국의 내정에 영향을 미치려 했을 때 나타났다. 이 행동은 수도에 살던 무슬림 와스와힐리인들의 분노를 일으켰고, 이 혼란은 포르투갈인들에게 왕국을 공격하고 금광과 상아 교역로를 통제하려는 구실을 제공했다. 이 공격은 포르투갈인들이 잠베지강을 따라 질병에 걸리면서 실패했다. 1600년대 내부 분쟁과 내전으로 무타파는 쇠퇴하기 시작했다. 약화된 왕국은 마침내 포르투갈인들에게 정복당했고 결국 경쟁 쇼나족 국가들에게 점령당했다.

포르투갈인들은 또한 프라조스라고 알려진 광대한 토지를 소유하고 있었고, 노예와 전 노예들을 경비원과 사냥꾼으로 사용했다. 그들은 남자들에게 군사 전술을 훈련시키고 총을 주었다. 이 남자들은 전문 코끼리 사냥꾼이 되었고 치쿤다로 알려졌다. 포르투갈인들이 쇠퇴한 후 치쿤다는 잠비아로 향했다. 줄리안 코빙은 반투어 사용 아프리카 여러 지역에서 초기 유럽인들의 노예 무역과 자원 통제 시도가 그 지역 사람들의 점진적인 군사화를 야기했다고 가정한다. 이는 포르투갈인들을 물리친 후에도 상당히 군사적이었던 마라비의 와짐바 전사 계급에서 관찰될 수 있다. 이 지역에서의 포르투갈의 존재는 또한 무타파에서 분리된 국가인 로즈비 제국 건국의 주요 원인이기도 했다. 로즈비의 통치자 창가미레 돔보는 남중부 아프리카 역사상 가장 강력한 지도자 중 한 명이 되었다. 그의 지도 하에 로즈비는 포르투갈인들을 물리치고 잠베지강을 따라 있는 그들의 교역소에서 그들을 추방했다. 그러나 아마도 이 증가된 군사화의 가장 주목할 만한 사례는 샤카의 지도 하에 줄루족이 부상한 것이었을 것이다. 희망봉의 영국 식민주의자들의 압력과 줄루족의 군사화 증가는 음페카네(분쇄)를 초래했다. 줄루족은 그들이 물리친 부족의 여성과 아이들을 동화시킴으로써 확장되었고, 이 응구니족 부족의 남자들이 학살을 피하면 줄루족의 군사 전술을 사용하여 다른 집단을 공격했다. 이는 응구니 또는 응고니족 부족들이 지역 전체로 퍼져나가면서 남부, 중부, 동부 아프리카 전역에 대규모 이주, 전쟁, 약탈을 야기했으며 음페카네라고 불린다. 즈왕겐다바의 지도 하에 도착한 응고니족은 잠베지강을 건너 북쪽으로 이동했다. 응고니족은 이미 약화된 마라비 제국에 마지막 일격을 가했다. 많은 응구니족은 결국 오늘날의 잠비아, 말라위, 모잠비크, 탄자니아 주변에 정착하여 이웃 부족에 동화되었다.

잠비아 서부에서는 소토츠와나족 계열의 또 다른 남아프리카 집단인 콜롤로족이 루바와 룬다 국가의 몰락에서 온 이주민인 루야나족 또는 알루이족이라 불리는 현지 주민들을 정복하는 데 성공했다. 루야나족은 카탕가에서 도착하자마자 잠베지 범람원에 바로체 왕국을 세웠다. 콜롤로족의 통치 하에 콜롤로어가 루야나족에게 강요되었으나, 루야나족이 반란을 일으켜 콜롤로족을 전복시켰을 때쯤에는 루야나어는 거의 잊혀졌고 새로운 혼성어인 실로지어가 등장했으며 루야나족은 스스로를 로지족이라고 부르기 시작했다. 18세기 말, 치옝겔레를 비롯한 음분다족 중 일부가 몽구의 바로첼란드로 이주했다. 알루이족과 그들의 지도자 리퉁가 물람봐는 특히 음분다족의 전투 능력을 높이 평가했다. 18세기 말까지 잠비아의 다양한 민족 대부분이 현재 지역에 정착했다.

3.3. 식민지 시대

유럽 세력의 잠비아 지역 진출과 영국의 식민 통치, 그리고 로디지아 니아살랜드 연방의 결성과 해체 과정은 잠비아 현대사 형성에 중요한 영향을 미쳤다.

3.3.1. 유럽인의 탐험과 초기 접촉

이 지역을 방문한 최초의 기록된 유럽인 중 한 명은 18세기 후반 포르투갈 탐험가 프란시스코 데 라세르다였다. 라세르다는 모잠비크에서 잠비아의 카젬베 지역까지 탐험대를 이끌었으며(남아프리카를 해안에서 해안까지 처음으로 횡단하고 탐험하는 것이 목표였음), 1798년 탐험 도중 사망했다. 이후 탐험대는 그의 친구 프란시스코 핀토가 이끌었다. 포르투갈령 모잠비크와 포르투갈령 앙골라 사이에 위치한 이 영토는 그 시기에 포르투갈에 의해 주장되고 탐험되었다.

다른 유럽 방문객들이 19세기에 뒤따랐다. 이들 중 가장 두드러진 인물은 데이비드 리빙스턴으로, 그는 기독교, 상업, 문명이라는 "3C"를 통해 노예 무역을 종식시키려는 비전을 가지고 있었다. 그는 1855년 잠베지강의 장엄한 폭포를 본 최초의 유럽인이었으며, 영국 빅토리아 여왕의 이름을 따서 빅토리아 폭포라고 명명했다. 그는 폭포를 "천사들이 비행 중에 응시했을 법한 아름다운 풍경"이라고 묘사했다. 현지에서는 이 폭포를 로지어나 콜롤로 방언으로 "모시 오아 툰야"("천둥 치는 연기")라고 부른다. 폭포 근처의 도시 리빙스턴은 그의 이름을 따서 명명되었다. 그의 여정에 대한 대중적인 기록은 1873년 그의 사망 이후 유럽 방문객, 선교사, 상인들의 물결을 불러일으켰다.

3.4. 독립

1962년 10월과 12월에 두 차례에 걸쳐 치러진 선거 결과, 입법 평의회에서 아프리카계가 다수를 차지하게 되었고, 두 아프리카 민족주의 정당 간의 불안정한 연립 정부가 구성되었다. 평의회는 북로디지아가 연방에서 탈퇴하고, 더 광범위하고 민주적인 선거권에 기반한 새로운 헌법과 새로운 국민의회 하에 완전한 내부 자치 정부를 요구하는 결의안을 통과시켰다.

연방은 1963년 12월 31일에 해체되었고, 1964년 1월 카운다는 북로디지아 총리 선거에서 유일하게 승리했다. 식민지 총독이었던 에블린 데니슨 혼 경은 카운다와 매우 가까웠으며 그에게 총리직 출마를 권유했다. 곧이어 앨리스 렌시나가 이끄는 룸파 봉기로 알려진 반란이 나라 북부에서 일어났는데, 이는 카운다가 국가 지도자로서 겪은 첫 번째 내부 갈등이었다.

북로디지아는 1964년 10월 24일 잠비아 공화국이 되었으며, 케네스 카운다가 초대 대통령이 되었다. 독립 당시 잠비아는 상당한 광물 자원에도 불구하고 심각한 도전에 직면했다. 국내적으로 정부를 운영할 수 있는 훈련되고 교육받은 잠비아인이 거의 없었고, 경제는 외국 전문 지식에 크게 의존했다. 이 전문 지식의 일부는 영국 외교관 존 윌슨에 의해 제공되었다. 1964년 잠비아에는 7만 명이 넘는 유럽인이 거주하고 있었으며, 그들은 경제적으로 여전히 불균형적으로 중요한 위치를 차지하고 있었다.

3.5. 독립 이후

잠비아는 독립 이후 정치 체제 변화, 경제 발전 노력과 그에 따른 어려움, 그리고 민주화 과정을 겪었다.

카운다 대통령이 이웃 (남)로디지아로 습격 작전을 수행하던 애국전선 게릴라들을 지지하면서 정치적 긴장이 고조되고 국경이 군사화되어 1973년 국경이 폐쇄되었다. 잠베지강의 카리바 수력 발전소는 로디지아의 관리에도 불구하고 국가의 전력 수요를 충족시키기에 충분한 용량을 제공했다. 1978년 9월 3일, 민간 여객기 에어 로디지아 825편이 카리바 근처에서 짐바브웨 인민 혁명군(ZIPRA)에 의해 격추되었다. 어린이들을 포함한 18명이 추락에서 살아남았지만, 대부분은 조슈아 은코모가 이끄는 짐바브웨 아프리카 인민 연합(ZAPU) 무장 세력에 의해 사살되었다. 로디지아는 루사카 외곽에 있는 은코모의 군사 본부를 포함한 잠비아 내 은코모 게릴라 기지에 대한 공격인 개틀링 작전으로 대응했다. 이 공습은 그린 리더 공습으로 알려지게 되었다. 같은 날, 잠비아의 두 개 기지가 공군력과 정예 공수부대 및 헬리콥터 탑승 부대를 사용하여 추가로 공격받았다.

탄자니아의 다르에스살람 항구로 연결되는 TAZARA 철도(탄자니아 잠비아 철도)는 1975년 중국의 지원으로 완공되어, 남아프리카로 향하는 남쪽 철도 노선과 점점 더 불안정해지는 포르투갈령 앙골라를 통과하는 서쪽 철도 노선에 대한 잠비아의 의존도를 줄였다. 철도가 완공될 때까지 잠비아의 주요 수입 통로이자 중요한 구리 수출 통로는 잠비아에서 탄자니아 항구 도시로 이어지는 탄잠 고속도로였다. 타자마 송유관 또한 다르에스살람에서 잠비아의 은돌라까지 건설되었다. 1970년대 후반까지 모잠비크와 앙골라는 포르투갈로부터 독립을 달성했다. 1965년 일방적 독립 선언을 발표했던 로디지아의 백인 우위 정부는 1979년 랭커스터 하우스 협정에 따라 다수결 통치를 수락했다. 포르투갈 식민지 양쪽에서의 내전과 격화되는 나미비아 독립 전쟁은 난민 유입을 초래했고 교통 문제를 더욱 악화시켰다. 앙골라를 통해 서쪽으로 뻗어 있던 벵겔라 철도는 1970년대 후반까지 잠비아 교통에 거의 폐쇄되었다. 아파르트헤이트 반대 운동(아프리카 민족회의(ANC) 등)에 대한 잠비아의 지원 또한 남아프리카 국방군이 외부 급습 중 반체제 목표물을 공격하면서 안보 문제를 야기했다. 1989년 잠비아의 자연 유산인 모시 오아 툰야 국립공원과 빅토리아 폭포가 유네스코 세계유산 목록에 등재되었다.

4.1. 지형과 수계

잠비아는 주로 해발 1000 m에서 1600 m 사이의 높은 고원 지대로 이루어져 있다. 평균 고도는 약 1200 m이다.
잠베지 유역에는 카봄포강, 룽궤붕구강, 카푸에강, 루앙와강, 그리고 잠베지강 자체가 잠비아를 전부 또는 부분적으로 흐르는 여러 주요 강이 있다. 잠베지강은 잠비아 서부를 관통한 후 나미비아, 보츠와나, 짐바브웨와의 남쪽 국경을 형성한다. 잠베지강의 발원지는 잠비아에 있지만 앙골라로 방향을 틀며, 여러 지류가 앙골라 중부 고원에서 발원한다. 콴도강 범람원의 가장자리(주요 수로는 아님)는 잠비아의 남서쪽 국경을 형성하며, 이 강은 초베강을 통해 잠베지강으로 유입되지만 대부분 증발로 인해 수량이 적다. 잠베지강의 가장 길고 큰 두 지류인 카푸에강과 루앙와강은 주로 잠비아에서 흐른다. 이 강들은 각각 치룬두와 루앙와 마을에서 짐바브웨 국경의 잠베지강과 합류한다. 합류하기 전에 루앙와강은 모잠비크와의 국경 일부를 형성한다. 루앙와 마을에서 잠베지강은 잠비아를 떠나 모잠비크로 흘러 들어가 결국 모잠비크 해협으로 유입된다. 잠베지강은 남서쪽 모퉁이에 위치한 폭 1.6 km, 낙차 약 100 m의 빅토리아 폭포를 지나 카리바호로 흘러 들어간다. 남쪽 국경을 따라 흐르는 잠베지 계곡은 깊고 넓다. 카리바호에서 동쪽으로 가면서 계곡은 지구대로 형성되며, 루앙와, 므웨루-루아풀라, 므웨루-와-은티파, 탕가니카호 계곡과 마찬가지로 열곡이다.

잠비아 북부는 넓은 평야로 매우 평평하다. 서부에서 가장 주목할 만한 곳은 잠베지강의 바로체 범람원으로, 매년 우기(보통 11월~4월)보다 늦은 12월부터 6월까지 범람한다. 이 홍수는 자연 환경과 주민들의 삶, 사회, 문화, 그리고 전국의 다른 작은 범람원들에 지배적인 영향을 미친다.

잠비아 동부에서는 잠베지 계곡과 탕가니카호 계곡 사이에 펼쳐진 고원이 북쪽으로 기울어져 있어 남쪽의 약 900 m에서 중앙의 약 1200 m로 점차 높아지다가 음발라 근처 북쪽에서는 1800 m에 이른다. 잠비아 북부의 이 고원 지역은 세계 자연 기금에 의해 중앙 잠베지 미옴보 삼림지대 생태 지역의 큰 부분으로 분류되었다. 잠비아 동부는 매우 다양하다. 루앙와 계곡은 고원을 북동쪽에서 남서쪽으로 곡선으로 나누고, 룬셈프와강의 깊은 계곡에 의해 고원 중심부까지 서쪽으로 확장된다. 계곡 일부 구간 옆에는 언덕과 산이 있으며, 특히 북동쪽에는 말라위 국경의 니카 고원(2200 m)이 있고, 이는 잠비아로 확장되어 국가 최고점인 마핑가 센트럴(Mafinga Central, 2339 m)을 포함하는 마핑가 언덕을 형성한다. 잠베지강과 콩고강 배수 유역의 분수령인 무칭가 산맥은 루앙와강의 깊은 계곡과 평행하게 뻗어 있으며 북쪽 가장자리에 뚜렷한 배경을 이루지만, 거의 모든 곳에서 1700 m 미만이다. 최고봉인 뭄푸산(1892 m)은 서쪽 끝에 있으며 동쪽 국경 지역을 제외하고 잠비아에서 가장 높은 지점이다. 콩고 페디클의 국경은 이 산 주변으로 그려졌다.

콩고강의 최남단 발원지는 잠비아에서 발원하여 처음에는 참베시강으로 북부 지역을 통해 서쪽으로 흐르고, 방궤울루 습지를 지난 후에는 루아풀라강으로 흘러 콩고 민주 공화국과의 국경 일부를 형성한다. 루아풀라강은 남쪽으로 흐르다가 서쪽으로 방향을 틀고 다시 북쪽으로 흘러 므웨루호로 들어간다. 이 호수의 다른 주요 지류는 동쪽에서 흘러 들어오는 칼룽귀시강이다. 루부아강은 므웨루호를 배수하며 북쪽 끝에서 루알라바강(상류 콩고강)으로 흘러 나간다. 탕가니카호는 콩고 유역에 속하는 또 다른 주요 수문학적 특징이다. 남동쪽 끝은 탄자니아와의 국경 일부를 형성하는 칼람보강으로부터 물을 공급받는다. 이 강에는 아프리카에서 두 번째로 높은 연속 폭포인 칼람보 폭포가 있다.

4.2. 기후

잠비아는 중앙아프리카 고원, 해발 1000 m에서 1600 m 사이에 위치한다. 평균 고도 1200 m는 이 땅에 대체로 온화한 기후를 제공한다. 잠비아의 기후는 열대성이지만 고도에 의해 조절된다. 쾨펜의 기후 구분에 따르면, 국토의 대부분은 습윤 아열대 또는 열대 습윤 건조 기후로 분류되며, 남서부와 잠베지 계곡을 따라서는 반건조 스텝 기후가 약간 나타난다.
주요 계절은 두 가지로, 여름에 해당하는 우기(11월~4월)와 겨울에 해당하는 건기(5월/6월~10월/11월)이다. 건기는 서늘한 건기(5월/6월~8월)와 더운 건기(9월~10월/11월)로 세분된다. 고도의 조절 영향으로 5월부터 8월까지의 서늘한 계절 동안에는 열대 조건보다는 쾌적한 아열대 날씨가 나타난다. 그러나 대부분의 지역에서 월평균 기온은 연중 8개월 이상 20 °C를 유지한다.

4.3. 생물 다양성

잠비아에는 숲, 덤불, 삼림지, 초원 식생 유형 등 수많은 생태계가 존재한다. 2015년 기준으로 잠비아에는 약 12,505종의 확인된 생물종이 보고되었으며, 이 중 63%가 동물종, 33%가 식물종, 4%가 박테리아 및 기타 미생물종이었다.
약 3,543종의 야생 꽃 피는 식물이 있으며, 사초과 식물, 초본 식물, 목본 식물로 구성된다. 특히 북부주와 북서부주는 꽃 피는 식물의 다양성이 가장 높다. 꽃 피는 식물의 약 53%는 희귀종이며 전국에 걸쳐 분포한다.
총 242종의 포유류가 서식하며, 대부분 삼림지와 초원 생태계에 서식한다. 로디지아 기린과 카푸에 리추에(Kafue lechwe)는 잠비아 고유 아종 중 잘 알려진 일부이다.
약 757종의 조류가 관찰되었으며, 이 중 600종은 거주종이거나 아프로열대 철새이며, 470종은 국내에서 번식하고, 100종은 비번식 철새이다. 잠비아 바벳(Zambian barbet)은 잠비아 고유종이다.
대략 490종의 알려진 어종이 24개 어과에 속하며 잠비아에서 보고되었고, 탕가니카호는 가장 많은 고유종을 보유하고 있다.

5.1. 정부 구조

잠비아는 대통령 중심 공화제를 채택하고 있다.

• 행정부: 대통령이 국가원수이자 행정부 수반이다. 대통령은 국민 직접 선거로 선출되며 임기는 5년이고 한 차례 중임할 수 있다. 부통령과 각료는 대통령이 임명한다.
• 입법부: 단원제인 국민의회로 구성된다. 의원 정수는 167명이며, 이 중 156명은 소선거구제에 따라 직접 선거로 선출되고, 8명은 대통령이 임명하며, 국회의장이 추가된다. 의원의 임기는 5년이다.
• 사법부: 대법원이 최고 법원이며, 그 아래 고등법원, 지방법원, 하급법원 등이 있다. 2016년에는 헌법재판소가 별도로 설립되었다. 사법권의 독립은 헌법에 의해 보장된다.

5.2. 행정 구역

잠비아는 행정적으로 10개의 주(Province)로 나뉘며, 이 주들은 다시 총 117개의 구(District)로 세분된다. 선거구로는 156개의 선거구와 1,281개의 와드(Ward)로 구성된다.

;주 목록
# 중부주
# 코퍼벨트주
# 동부주
# 루아풀라주
# 루사카주
# 무칭가주
# 북서부주
# 북부주
# 남부주
# 서부주

5.3. 대외 관계

1964년 독립 이후 잠비아의 외교 관계는 주로 아프리카 민족회의(ANC)나 남서아프리카 인민기구(SWAPO)와 같이 남아프리카 다른 나라들의 해방 운동을 지원하는 데 초점을 맞추었다. 냉전 기간 동안 잠비아는 비동맹 운동의 회원국이었다. 잠비아는 독립 이후 일관되게 비동맹 중립 노선을 표방해왔으나, 한때는 친공산주의적인 외교 노선을 펼치기도 했다. 이후 서방 국가들과도 긴밀한 관계를 구축하고 있다.

잠비아는 국제 연합, 세계무역기구, 아프리카 연합, 영국 연방, 남아프리카 개발 공동체(SADC) 등 44개 국제기구의 회원국이다. 보츠와나, 나미비아, 잠비아, 짐바브웨 국경이 만나는 지점에 대한 국경 분쟁에 관여하고 있으며, 콩고 민주 공화국과는 루카인다-프웨토 지역을 둘러싼 추가적인 분쟁이 있다.

대한민국과의 관계
잠비아는 1969년 4월 조선민주주의인민공화국과 단독 수교하였으나, 대한민국과는 1990년 9월 4일 수교하였다. 현재 주짐바브웨 대한민국 대사관이 잠비아를 겸임하고 있다. 잠비아는 2014년 6월 23일 주한 잠비아 대사관을 개설하였다.

중화인민공화국과의 관계
잠비아는 1964년 독립 이후 중화인민공화국과 경제적, 군사적으로 우호 관계를 유지해왔으며, 잠비아 중부에서 탄자니아의 다르에스살람까지 이어지는 탄잠 철도 건설도 중국의 지원으로 이루어졌다. 그러나 1998년 중국인이 인수한 구리 광산에서 노동조합 설립 탄압 사건, 2006년 중국인 감독이 임금 미지급에 항의하는 노동자들에게 발포한 사건 등으로 잠비아 국민의 대중 감정이 악화되기도 했다. 중국은 일대일로 정책을 배경으로 잠비아에 대한 기업 진출과 차관 제공을 확대하고 있으며, 이로 인해 잠비아가 "채무의 함정"에 빠질 수 있다는 우려도 제기되고 있다.

5.4. 군사

잠비아 국방군(ZDF)은 잠비아 육군(ZA), 잠비아 공군(ZAF), 잠비아 국가 봉사단(ZNS)으로 구성된다. 국방군은 주로 외부 위협에 대처하도록 설계되었다. 2019년 잠비아는 유엔 핵무기금지조약에 서명했다.

2022년 기준 잠비아는 약 17,000명의 현역 군인(육군 15,000명, 공군 2,000명)을 보유하고 있으며, 국방 예산은 GDP의 1.2%이다. 군사 장비는 주로 중국, 러시아, 소련 시대의 무기로 구성되어 있으며, 최근 몇 년간 중국이 잠비아의 주요 무기 공급국이 되었다. 1999년에는 K-8 카라코룸 훈련기 8대를 도입했고, 2006년에는 중국으로부터 시안 MA60 수송기 2대와 야코블레프 Yak-12 5대를 지원받았다. 2012년 3월에는 K-8 8대를 추가로 도입했다. 2014년 4월에는 중국으로부터 L-15 팰컨 초음속 전투/훈련기 6대를 주문하여 2015년 12월에 첫 기체를 인도받았다. 비슷한 시기에 SF.260TW 훈련기 6대, 알레니아 C-27J 스파르탄 수송기 1대, 다수의 러시아제 밀 Mi-17 헬리콥터를 주문했다.

잠비아 국가 봉사단(ZNS)은 시민들에게 공화국 봉사 훈련, 기반 시설 개발, 국가 식량 안보 강화, 사회 경제 발전에 기여하는 임무를 부여받은 국방 조직이다. ZNS 인력은 잠비아가 중앙아프리카 공화국의 유엔 MINUSCA 임무에 파견한 평화 유지군 파견대에 포함되었다.

잠비아 국방군은 1964년 10월 24일 독립과 함께 해체된 로디지아 니아살랜드 연방군의 구성 부대로부터 창설되었다. 내륙국인 잠비아는 해군이 없지만, 잠비아 육군은 내수면 안보 유지를 위해 해상 순찰 부대를 유지하고 있다. 독립 이후 잠비아는 국제 무대에서 다양한 운동과 정부에 군사적 지원을 제공해 왔으며, 특히 아프리카 전역의 독립 투쟁을 위한 군사 및 외교적 지원에 중요한 역할을 해왔다. 잠비아 국방군은 1970년대와 1980년대에 걸쳐 많은 주요 지역 및 국제 분쟁에서 핵심적인 역할을 수행했으며, 로디지아 부시 전쟁과 같은 주요 아프리카 대립 상황에서 대반란 작전을 지원하기도 했다.

5.5. 인권

정부는 반대 의견과 비판에 민감하게 반응하며, 공공질서를 선동했다는 법적 구실을 사용하여 비판가들을 신속하게 기소해 왔다. 명예훼손법은 언론의 자유와 표현의 자유를 억압하는 데 사용된다.
잠비아에서는 남성과 여성 모두에게 동성 간 성행위가 불법이다. 2010년 조사에 따르면 잠비아인 중 단 2%만이 동성애를 도덕적으로 용납할 수 있다고 생각하는 것으로 나타났다. 2019년 12월, 미국 대사 대니얼 루이스 푸트는 잠비아가 동성 커플인 자펫 차타바와 스티븐 삼바를 투옥한 것에 대해 "끔찍하다"고 말한 것으로 보도되었다. 항소가 기각되고 이 커플이 15년 형을 선고받자 푸트 대사는 잠비아 정부에 이 사건과 국가의 동성애 반대법을 재검토할 것을 요청했다. 푸트 대사는 소셜 미디어에서 위협을 받은 후 공개 활동을 취소하는 등 반발에 직면했고, 이후 룽구 대통령이 그를 기피 인물로 선언하자 본국으로 소환되었다.

6.1. 경제 현황과 과제

잠비아의 거시 경제 지표는 최근 몇 년간 변동성을 보여왔다. 국내총생산(GDP) 성장률은 구리 가격 및 국제 경제 상황에 따라 등락을 반복했으며, 인플레이션과 실업률 또한 주요 경제 문제로 남아있다. 높은 빈곤율과 기아 문제는 특히 농촌 지역에서 심각하며, 유엔 개발 계획(UNDP)의 2018년 보고서에 따르면 인구의 47.9%가 다차원적 빈곤 상태에 놓여 있다. 대외 부채 또한 잠비아 경제의 큰 부담으로 작용하고 있으며, 정부는 부채 관리와 함께 경제 다변화를 위한 노력을 지속하고 있다. 주요 과제로는 광업 의존도 축소, 농업 생산성 향상, 제조업 육성, 관광 산업 활성화 등이 있다. 또한, 부패 척결과 행정 효율성 증대, 교육 및 보건 시스템 개선을 통한 인적 자본 개발도 중요한 과제로 인식되고 있다.

6.2. 광업

광업 및 채석업은 2019년 잠비아 GDP의 약 13.2%를 차지했다. 잠비아 경제는 역사적으로 구리 채굴 산업에 기반을 두어 왔다. 이 산업은 1973년에 국유화되었으나, 정부 통제 하에서 생산량은 상당히 감소했다. 1996년에서 2000년 사이 민영화 이후 구리 부문의 투자, 생산, 고용은 증가했다.
2019년 기준 구리 수출은 잠비아 전체 수출품 가치의 약 69%를 차지한다. 2023년 잠비아는 69.80 만 t의 구리를 생산했다. 잠비아는 아프리카에서 두 번째로 큰 구리 생산국이며, 세계에서는 일곱 번째로 큰 구리 생산국으로 전 세계 생산량의 4%를 차지한다. 잠비아의 코퍼벨트주는 국가 GDP의 거의 4분의 1과 국가 구리 생산량의 3분의 1을 차지한다. 국영 기업인 ZCCM 인베스트먼트 홀딩스는 여러 광산 운영권을 소유하고 있으며, 모파니 구리 광산의 지분 49%를 보유하고 있고 나머지 51%는 아랍에미리트가 국제지주회사(IHC)를 통해 보유하고 있다. ZCCM은 베단타 리소시스와 퍼스트 퀀텀 미네랄스가 소유한 광산 운영에도 지분을 가지고 있다. 잠비아 경제가 구리 산업에 크게 의존하기 때문에 국가 환율은 구리 가격에 따라 변동한다.
중국 정부는 국영 기업을 통해 일대일로 구상의 일환으로 중국 시장을 위한 이 전략적 자원을 확보하기 위해 잠비아 구리에 상당한 해외직접투자를 해왔다. 중국 기업 JCHX 마이닝은 잠비아 루밤베 구리 광산의 80%를 소유하고 있으며, ZCCM이 나머지 20%를 보유하고 있다. 중국이 운영하는 콜룸 석탄 광산의 위험한 작업 환경, 낮은 임금, 노동 학대는 잠비아에서 정치적 논란의 원인이 되어 왔다.
구리 외에 잠비아에서 채굴되는 주요 광물로는 금(칸산시 광산), 망간(세렌제 광산), 니켈(무날리 광산)뿐만 아니라 보석(특히 자수정, 녹주석, 에메랄드, 전기석)이 있다.

6.3. 농업

농업은 광산업보다 훨씬 많은 일자리를 제공하며 잠비아 경제에서 매우 중요한 역할을 한다.
소수의 백인 짐바브웨 농부들이 로버트 무가베에 의해 추방된 후 잠비아로 환영받았으며, 2004년 기준 그 수는 약 150명에서 300명에 달했다. 그들은 약 150개의 농장에서 담배, 밀, 고추 등 다양한 작물을 재배한다. 그들이 가져온 기술과 고 레비 음와나와사 잠비아 대통령 하에서의 전반적인 경제 자유화가 잠비아 농업 붐을 촉진한 것으로 평가된다. 2004년, 잠비아는 26년 만에 처음으로 수입량보다 많은 옥수수를 수출했다. 2019년 12월, 잠비아 정부는 의료 및 수출 목적으로만 대마초를 합법화하기로 만장일치로 결정했다. 과거에는 식량 수입에 의존하는 경우가 많았으나, 2000년대 후반부터 식량 생산이 급증하여 식량 자급률이 150%를 넘어서는 아프리카에서도 드문 농업 강국이 되었다. 이러한 요인으로는 1995년 토지 사유는 아니지만 99년간의 토지 임차권을 인정하는 신토지법 시행(외국인에게도 허용)과 짐바브웨 백인 농부 유입을 통한 선진 농업 기술 이전 등이 있다. 주로 밀(대농장)과 주식인 옥수수(소농) 생산량이 크게 늘었으며, 해외 농업 투자도 활발하다. 축산업도 활발하여, 잠비프(Zambeef)와 같은 회사는 육우, 양돈, 양계, 낙농, 식육 및 피혁 가공, 곡물 재배까지 다루고 있다.

6.4. 관광

관광은 2021년 잠비아 GDP의 5.8%를 차지했으며, 2019년에는 사상 최고치인 9.8%를 기록했다. 대부분의 관광은 야생동물 보호 구역, 특히 잠비아의 20개 국립공원과 34개 수렵 관리 구역에 집중되어 있다. 가장 중요한 관광지인 빅토리아 폭포는 유네스코 세계유산이다. 폭포의 잠비아 쪽은 모시 오아 툰야 국립공원 내에 있으며, 나머지 폭포는 이웃 국가인 짐바브웨의 일부이다. 빅토리아 폭포 근처에 위치한 리빙스턴은 중요한 관광 중심지가 되었다. 다른 인기 있는 국립공원으로는 노스 루앙와 국립공원, 사우스 루앙와 국립공원, 카푸에 국립공원, 리우와 평원 국립공원 등이 있다. 잠비아 정부는 특히 농촌 지역의 경제 발전과 야생동물 보존을 위한 도구로 관광을 장려해 왔다.

여행하기 가장 좋은 시기는 큰 야생동물 무리를 보고 싶다면 8월부터 10월까지이지만, 10월에 가까워지면 낮 동안의 기온이 섭씨 30도까지 올라갈 수 있다. 좀 더 시원한 계절에 푸른 경치를 보고 싶다면 5월부터 8월까지의 시원하고 건조한 시기에 여행하는 것이 좋다. 우기인 11월부터 4월까지는 많은 지역 도로가 통행 불가능한 진흙탕 강이 되고 대부분의 국립공원이 문을 닫으므로 피하는 것이 좋다. 11월부터 12월까지가 새를 관찰하기에 가장 좋은 시기라는 말도 있지만, 새는 일년 내내 언제든지 잘 볼 수 있다.

6.5. 에너지

2009년 잠비아는 10.3TWh의 전기를 생산했으며 태양광 발전과 수력 발전 모두에서 높은 평가를 받아왔다. 그러나 2015년 초 기준으로 잠비아는 2014/2015년 우기 강수량 부족으로 심각한 에너지 부족을 겪기 시작했으며, 이는 카리바댐 및 기타 주요 댐의 수위 저하를 초래했다. 2019년 9월, 아프리칸 그린 리소스(AGR)는 50MW 규모의 태양광 발전소, 관개용 댐 건설 및 기존 곡물 저장고 용량 8.00 만 t 확장에 1.50 억 USD를 투자할 것이라고 발표했다. 전력은 세계 최대의 인공 호수를 가진 카리바댐의 수력 발전으로 주로 충당되며, 2012년 발전량 119억 kWh 중 수력 발전 비중은 99.6%를 차지했다.

7.1. 인구

2022년 잠비아 인구 조사 기준으로 잠비아의 인구는 19,610,769명이었다. 1911년부터 1963년까지 영국 식민 통치 기간 동안 유럽과 인도 아대륙에서 이민자들이 유입되었으며, 후자는 계약 노동자로 들어왔다. 백인 소수 통치가 무너진 후 대부분의 유럽인이 떠났지만 많은 아시아인은 남았다. 잠비아에는 인도계와 중국계가 다수인 아시아인 공동체가 성장하고 있다.
1911년 5월 7일에 실시된 첫 번째 인구 조사에서는 총 1,497명의 유럽인, 39명의 아시아인, 그리고 약 820,000명의 흑인 아프리카인이 있었다. 흑인 아프리카인은 독립 이전인 1911년, 1921년, 1931년, 1946년, 1951년, 1956년에 실시된 6번의 인구 조사에서는 집계되지 않았지만 그 인구는 추정되었다. 1956년까지 유럽인은 65,277명, 아시아인은 5,450명, 유색인종은 5,450명, 흑인 아프리카인은 약 210만 명이었다.
2010년 인구 조사에서 99.2%가 흑인 아프리카인이었고 0.8%는 기타 인종 그룹으로 구성되었다. 잠비아는 사하라 이남 아프리카에서 도시화율이 매우 높은 국가 중 하나로, 인구의 44%가 주요 교통로를 따라 집중되어 있는 반면 농촌 지역은 인구 밀도가 낮다. 출산율은 2007년 기준 6.2명이었다 (1996년 6.1명, 2001~02년 5.9명).

1920년대 후반 코퍼벨트에서 산업적 구리 채굴이 시작되면서 급격한 도시화가 촉발되었다. 식민지 시대에 도시화가 과대평가되기는 했지만 상당한 수준이었다. 코퍼벨트의 광산 도시는 곧 기존 인구 중심지를 압도했고 잠비아 독립 이후에도 빠르게 성장했다. 1970년대부터 1990년대까지 코퍼벨트의 경제 쇠퇴는 도시 발전 패턴을 변화시켰지만, 국가 인구는 여전히 코퍼벨트에서 카피리 음포시, 루사카, 초마, 리빙스턴을 거쳐 남쪽으로 이어지는 철도와 도로 주변에 집중되어 있다.
잠비아 최대 도시는 수도인 루사카이며, 국토 중앙부에 위치한다. 가장 도시화된 지역은 북부 코퍼벨트주로, 칠릴라봄브웨, 칭골라, 무풀리라, 키트웨, 은돌라, 루안샤 등 인구 10만~30만 규모의 도시 6개가 30~40km 간격으로 늘어서 있다. 이들 도시는 은돌라를 제외하고 모두 대규모 광산을 보유하고 있다. 루안샤와 루사카 사이에는 역시 대규모 광산으로 유명한 카브웨시가 존재한다. 이 외 주요 도시로는 동부 국경 도시 치파타와 남부 국경 도시이자 빅토리아 폭포 관광 거점인 리빙스턴 등이 있다.

7.2. 민족

잠비아에는 명목상 약 73개의 민족 집단이 포함되어 있지만, 실제로는 뚜렷한 집단이 더 적다. 대부분의 잠비아인은 반투계이다. 세 개의 가장 큰 민족언어학적 집단은 벰바족, 냔자족(체와족이라고도 함), 그리고 통가족이며, 네 개의 작은 집단은 카온데족, 로지족, 룬다족, 그리고 루발레족이다. 2010년 인구 추정치는 벰바족 21%, 통가족 13.6%, 체와족 7.4%, 로지족 5.7%, 은셍가족 5.3%, 툼부카족 4.4%, 응고니족 4.0%, 기타 38.6%였다. 벰바족은 북부주, 루아풀라주, 코퍼벨트주에 주로 분포하며, 냔자족은 동부주와 중부주, 통가족은 남부주와 서부주, 로지족은 서부주에 주로 분포한다. 소수 민족인 툼부카족은 동부 루앙와강 계곡에 거주한다. 북서부주에는 지배적인 민족언어학적 집단이 없으며, 인구 밀도가 낮다.
언어적 차원 외에도 부족 정체성은 잠비아에서 중요하다. 이러한 부족 정체성은 종종 가족적 충성심이나 전통적 권위와 연결된다. 부족 정체성은 주요 언어 집단 내에 중첩되어 있다.
주로 영국인이나 남아프리카인인 이민자들과 영국계 백인 잠비아 시민들은 주로 루사카와 북부 잠비아의 코퍼벨트에 거주하며, 광산, 금융 및 관련 활동에 종사하거나 은퇴 생활을 하고 있다. 1964년 잠비아에는 70,000명의 유럽인이 있었지만, 그 이후 많은 사람들이 나라를 떠났다. 잠비아에는 소수이지만 경제적으로 중요한 아시아인 인구가 있으며, 대부분 인도인과 중국인이다. 이 소수 집단은 제조업 부문을 통제하며 경제에 막대한 영향을 미치고 있다. 약 80,000명의 중국인이 잠비아에 거주하는 것으로 추정된다. 최근 몇 년 동안, 수백 명의 땅을 빼앗긴 백인 농부들이 잠비아 정부의 초청으로 짐바브웨를 떠나 남부주에서 농사를 짓고 있다. 잠비아에는 유색인종으로 알려진 혼혈 소수 민족이 있다. 잠비아의 유색인종은 더 이상 인구 조사에 나타나지 않는다. 식민지 시대에는 분리 정책으로 인해 공공장소(학교, 병원, 주택 포함)에서 유색인종, 흑인, 백인이 분리되었다. 잠비아 경제 성장으로 노동력이 유입되면서 인종 간 관계가 증가했다.
미국 난민 이민 위원회가 발표한 2009년 세계 난민 조사에 따르면, 잠비아에는 약 88,900명의 난민과 망명 신청자가 있었다. 이 나라 난민의 대다수는 콩고 민주 공화국(2007년 잠비아 거주 콩고 민주 공화국 난민 47,300명), 앙골라(27,100명, 앙골라인 잠비아 거주자 참조), 짐바브웨(5,400명), 르완다(4,900명) 출신이었다. 잠비아인들은 일반적으로 외국인에게 우호적이다. 2008년 5월부터 잠비아 내 짐바브웨인 수가 크게 증가하기 시작했는데, 이 유입은 주로 외국인 혐오 폭력을 피해 남아프리카 공화국에 거주하던 짐바브웨인들로 구성되었다. 약 60,000명의 난민이 잠비아의 캠프에 거주하고 있으며, 50,000명은 현지 주민들과 섞여 살고 있다. 잠비아에서 일하기를 원하는 난민은 연간 최대 500달러의 비용이 드는 허가를 신청해야 한다.

7.3. 언어

잠비아 언어의 정확한 수는 알려져 있지 않지만, 많은 문헌에서 잠비아가 73개의 언어 및/또는 방언을 가지고 있다고 주장한다. 이 수치는 아마도 상호 이해 가능성이라는 기준에 근거하여 언어와 방언을 구별하지 않은 데서 비롯된 것일 수 있다. 이러한 기준에 따르면 잠비아 언어의 수는 아마도 약 20~30개 정도일 것이다.
잠비아의 공용어는 영어이며, 공무, 교육, 법률에 사용된다. 특히 루사카에서 사용되는 주요 지역 언어는 냔자어(체와어)이며, 그 다음이 벰바어이다. 코퍼벨트에서는 벰바어가 주요 언어이고 냔자어가 두 번째이다. 벰바어와 냔자어는 도시 지역에서 사용되며, 잠비아에서 일반적으로 사용되는 다른 토착 언어 외에도 사용된다. 여기에는 잠비아 국영 방송 공사(ZNBC) 지역 언어 섹션에 소개된 로지어, 툼부카어, 카온데어, 통가어, 룬다어, 루발레어 등이 포함된다.
도시화는 일부 토착 언어에 극적인 영향을 미쳤으며, 다른 언어의 단어 동화를 포함한다. 도시 거주자들은 때때로 농촌 언어에 '깊은(deep)'이라는 접두사를 붙여 같은 언어의 도시 방언과 농촌 방언을 구별한다.
따라서 대부분 코퍼벨트에서는 벰바어와 냔자어를 사용하며, 냔자어는 루사카와 동부 잠비아에서 주로 사용된다. 영어는 공식적인 의사소통에 사용되며, 이제는 흔한 다민족 가정에서 가정에서 선택하는 언어이다. 이러한 언어의 진화는 루사카와 다른 주요 도시 전역에서 들을 수 있는 잠비아 속어로 이어졌다. 대부분의 잠비아인들은 보통 하나 이상의 언어를 사용한다: 공용어인 영어와 그들이 사는 마을이나 지역에서 가장 많이 사용되는 언어. 포르투갈어는 많은 포르투갈어를 사용하는 앙골라 공동체의 존재로 인해 학교 교과 과정에 제2외국어로 도입되었다. 프랑스어는 사립학교에서 흔히 공부하며, 일부 중등학교에서는 선택 과목으로 채택하고 있다. 독일어 과정은 잠비아 대학교(UNZA)에 도입되었다.

7.4. 종교

잠비아는 1996년 헌법에 따라 공식적으로 "기독교 국가"이지만, 종교의 자유를 인정하고 보호한다. 잠비아는 기독교를 국교로 지정한 유일한 아프리카 국가이다. 잠비아 통계청의 2010년 인구 조사에 따르면, 잠비아인의 95.5%가 기독교인(이 중 개신교 75.3%, 로마 가톨릭 20.2%)으로 나타났다. 그 외 이슬람교 신자는 약 2.7%이며, 이들은 주로 수니파이고 소수의 이스마일파와 12이맘파로 구성된다. 애니미즘 등 전통 종교를 따르는 인구는 약 2.5%, 특정 종교가 없는 인구는 1.8%로 조사되었다. 많은 잠비아 기독교인들은 혼합주의적이며, 토착 종교 신앙과 기독교를 결합한다. 가장 큰 개신교 교파는 성공회, 복음주의, 오순절주의이다. 잠비아 가톨릭 주교회의는 가톨릭 주교회의이다.

기독교는 유럽 식민주의를 통해 잠비아에 전파되었으며, 다양한 분파와 운동은 선교 활동의 변화하는 양상을 반영한다. 예를 들어, 가톨릭은 동쪽의 포르투갈령 모잠비크에서 왔고, 성공회는 남쪽의 영국 영향을 반영한다. 1964년 독립 이후 잠비아에는 전 세계, 특히 북미와 독일에서 온 다른 교회 선교단이 더 많이 유입되었다. 이후 수십 년 동안 서양 선교사의 역할은 원주민 신자들이 맡게 되었다(의사와 같은 일부 기술직 제외). 오순절파 기독교인인 프레더릭 칠루바가 1991년 대통령이 된 후, 오순절파 교회는 전국적으로 상당히 확장되었다.
상대적으로 세계적인 규모가 작은 일부 기독교 교파들이 잠비아에서 인기가 있다. 잠비아는 1인당 기준으로 세계에서 가장 큰 제칠일안식일예수재림교회 공동체 중 하나를 보유하고 있으며, 잠비아인 약 18명 중 1명이 해당 교회 신자이다. 중앙아프리카 루터교회는 잠비아에 11,000명 이상의 신자를 두고 있다. 1911년부터 잠비아에 존재해 온 여호와의 증인은 활동적인 설교자 수만 따져도 204,000명 이상의 신자를 보유하고 있으며, 2018년 그리스도의 죽음 기념 연례 행사에는 93만 명 이상이 참석했다. 잠비아인의 약 12%가 새사도교회 신자이며, 120만 명 이상의 신자를 보유한 잠비아는 전 세계 900만 명 이상의 신자 중 아프리카에서 세 번째로 큰 공동체를 가지고 있다.
주로 남아시아계인 힌두교도는 2019년 기준으로 약 10,000명이었다. 1960년대 전성기에는 주로 리투아니아, 라트비아, 독일 출신인 약 1,000명의 소규모 유대인 공동체가 있었으나, 2012년까지 잠비아 유대인은 50명 미만이었으며 대부분 루사카와 북부주에 거주한다. 소수의 바하이교, 불교, 시크교 신자가 있다.

7.5. 교육

모든 사람을 위한 평등하고 적절한 교육을 받을 권리는 잠비아 헌법에 명시되어 있다. 2011년 교육법은 평등하고 질 높은 교육을 규정한다. 2018년 기준 영어 문해율은 86.7%이다. 정부의 연간 교육 지출은 상당한 변동을 보였다. 정부 예산 대비 비율은 2006년 19.6%, 2011년 15.3%, 2015년 20.2%였다. 2020년 기준 교육 지출은 GDP의 3.7%를 차지했다. 주요 고등 교육 기관으로는 잠비아 대학교(1966년 설립)와 코퍼벨트 대학교(1987년 설립)가 있다.

7.6. 보건

잠비아는 일반화된 HIV/AIDS 유행을 겪고 있으며, 성인 기준 국가 HIV 유병률은 12.10%이다. 그러나 지난 10년 동안 진전을 이루어 15~49세 성인의 HIV/AIDS 유병률은 2013/14년에 13%로 감소했으며, 이는 약 10년 전의 16%에 비해 감소한 수치이다. 다른 건강 결과도 세계 기준으로는 여전히 열악하지만 상당히 개선되었다. 2014년 산모 사망률은 생존 출생 10만 명당 398명으로 2007년 591명에 비해 감소했으며, 같은 기간 5세 미만 아동 사망률은 생존 출생 1,000명당 119명에서 75명으로 감소했다. 2017년 추정 HIV 감염자는 약 110만 명, 감염률은 11.5%였다. 잠비아인의 평균 수명은 53세(남성 51.4세, 여성 54.7세)였다. 루사카 시내 잠비아 대학교 부속 교육병원은 국내에서 고도 선진 의료를 제공하는 주요 종합병원이다. 기아 문제 또한 심각하여, 2016년 세계 기아 지수(GHI)에서 39.0점을 기록하여 조사 대상 118개 개발도상국 중 116위로 높은 기아 수준을 보였다.

9.1. 전통 문화와 예술

잠비아는 국가적으로 인정받는 전통 의식에서부터 인정받지 못하지만 중요한 의식에 이르기까지 다양한 의식과 제례를 거행한다. 많은 의식과 제례는 성취, 기념일, 시간의 흐름, 대관식 및 대통령 행사, 속죄와 정화, 졸업, 헌납, 충성 맹세, 성인식, 결혼식, 장례식, 출생 의식 등을 축하하거나 기념하는 특별한 경우에 거행된다. 대부분의 아프리카 국가와 마찬가지로 잠비아는 공개된 의식과 비공개 의식 및 제례를 모두 거행한다. 공개된 의식 및 제례에는 절기별 또는 계절별 의식, 우발적 의식, 고난 의식, 점술 의식, 성인식, 정기적 또는 일상적 의식 등이 포함된다. 비공개 의식에는 냐우 및 나키샤 춤꾼과 같은 영적 집단과 알랑기지 여성과 같은 전통 혼인 상담가들이 비밀리에 거행하는 의식 등이 포함된다. 2016년 12월 기준, 잠비아에는 정부가 인정한 77개의 절기별 또는 계절별 전통 의식이 있으며, 이 숫자는 가까운 미래에 증가할 것이다. 1년에 한 번 열리는 의식에는 은왈라, 쿨롱가, 쿠옴보카, 말라일라, 은셍겔레, 치브웰라 쿠무시, 단토, 은통고, 마쿤두, 르윈디, 추웅구, 리예냐 등이 있다. 이들은 잠비아 전통 의식으로 알려져 있다. 더 두드러진 것으로는 쿠옴보카 및 카탕가(서부주), 무톰보코(루아풀라주), 쿨람바 및 은왈라(동부주), 르윈디 및 시무넹가(남부주), 룬다 루반자(북서부주), 리쿰비 리야미제(북서부주), 음분다 루콱와(북서부주), 치브웰라 쿠무시(중부주), 빈카카님바(무칭가주), 우쿠세퍄 파 응웨나(북부주) 등이 있다.
인기 있는 전통 예술로는 도자기, 바구니 세공(통가 바구니 등), 의자, 직물, 매트, 목각, 상아 조각, 철사 공예, 구리 공예 등이 있다. 대부분의 잠비아 전통 음악은 많은 노래와 춤과 함께 북(및 기타 타악기)을 기반으로 한다. 도시 지역에서는 외국 장르의 음악, 특히 콩고 룸바, 아프리카계 미국인 음악, 자메이카 레게가 인기가 있다.

9.2. 음악과 춤

잠비아의 문화는 독립 이후 문화 마을과 사립 박물관의 부상과 같이 발전의 중요한 부분을 차지해 왔다. 춤을 도입한 음악은 문화적 표현의 일부이며, 말하는 북의 복잡함에서부터 말라일라 전통 의식의 시작을 알리는 데 사용되는 카망구 북에 이르기까지 잠비아 생활의 아름다움과 장관을 구현한다. 실천으로서의 춤은 사람들을 하나로 모으는 통일적인 요소로 작용한다.
1970년대에 등장한 잠록(Zamrock)은 서양에서 컬트적인 인기를 얻은 음악 장르이다. 잠록은 전통 잠비아 음악과 지미 헨드릭스, 제임스 브라운, 블랙 사바스, 롤링 스톤스, 딥 퍼플, 크림과 같은 그룹과 유사한 무겁고 반복적인 리프를 혼합한 것으로 묘사된다. 이 장르의 주목할 만한 그룹으로는 리키 일리롱가와 그의 밴드 무시 오 툰야, 위치(WITCH), 크리시 "제비" 템보, 그리고 폴 응고지와 그의 응고지 패밀리가 있다.

9.3. 음식 문화

잠비아의 주식은 "은시마"(Nsima^벰바어)로, 주로 옥수수 가루로 만든 뻑뻑한 죽이다. 은시마는 손으로 떼어 동그랗게 빚은 후, 보통 야채나 고기, 생선 등으로 만든 반찬("렐리시", relish)에 찍어 먹는다. 생선은 현지 특별 요리이기도 하며, 인기 있는 담수어로는 브림(잉어과 민물고기), 민물 연어, 나일 농어 등이 있다. 땅콩, 콩, 다양한 잎채소도 흔히 사용되는 식재료이다. 전통 음료로는 "마헤우"(Maheu^벰바어)라는 발효 옥수수 음료가 있으며, 맥주와 같은 현대적인 음료도 널리 소비된다. 식사 예절은 공동체적이며, 보통 음식을 함께 나누어 먹는다.

9.4. 미디어

잠비아에서는 표현의 자유와 언론의 자유가 헌법으로 보장되어 있지만, 정부는 실제로 이러한 권리를 자주 제한한다. 집권당인 애국전선은 국영 언론(잠비아 국영 방송 공사(ZNBC)와 널리 유포되는 잠비아 데일리 메일 및 타임스 오브 잠비아)을 정부 편집 통제에서 해방시키겠다고 약속했지만, 이들 매체는 대체로 친정부 성향의 보도를 계속해왔다. 대부분의 정부 신문이 사전 검토를 하기 때문에 많은 언론인이 자기검열을 하는 것으로 알려져 있다. ZNBC가 방송 매체를 장악하고 있지만, 여러 민영 방송국이 인구의 많은 부분에 도달할 수 있는 역량을 갖추고 있다.

9.5. 스포츠

스포츠와 게임은 잠비아 문화의 일반적인 사회적 측면으로, 학습, 기술 개발, 재미, 즐거운 순간을 위해 사람들을 하나로 모은다. 잠비아의 스포츠와 게임에는 축구, 육상, 넷볼, 배구, 그리고 은솔로, 치옝가, 와이다, 숨바꼭질, 왈랴코, 소조와 같은 토착 게임 등이 포함되지만 이에 국한되지는 않는다. 이들은 사회화를 지원하는 토착 게임 중 일부이다. 이러한 모든 스포츠와 게임은 잠비아 문화의 일부이다. 게임이 한 명 이상에 의해 진행된다는 사실은 이를 사회적이고 교육적인 행사로 만든다. 이러한 게임 중 일부의 역사는 잠비아인 자신만큼이나 오래되었다. 그러나 잠비아는 주로 1964년 하계 올림픽에서 인기 있는 세계적인 스포츠와 게임에 참여하기 시작했다.

잠비아는 1964년 하계 올림픽 폐막식 당일 독립을 선언하여, 올림픽 대회에 한 나라로 참가했다가 다른 나라로 떠난 최초의 국가가 되었다. 2016년 잠비아는 올림픽에 13번째로 참가했다. 두 개의 메달을 획득했는데, 복싱과 육상에서 연이어 획득했다. 1984년 키스 음윌라는 라이트 플라이급에서 동메달을 획득했고, 1996년 새뮤얼 마테테는 400미터 허들에서 은메달을 획득했다. 잠비아는 동계 올림픽에는 참가한 적이 없다.

축구는 잠비아에서 가장 인기 있는 스포츠이며, 잠비아 축구 국가대표팀은 축구 역사에서 승리의 순간들을 맞이했다. 1988년 서울 올림픽에서 국가대표팀은 이탈리아 국가대표팀을 4-0으로 물리쳤다. 잠비아에서 가장 유명한 축구 선수이자 아프리카 역사상 가장 위대한 축구 선수 중 한 명인 칼루샤 브왈랴는 그 경기에서 해트트릭을 기록했다. 그러나 오늘날까지 많은 전문가들은 잠비아가 역대 구성한 최고의 팀은 1993년 4월 28일 가봉 리브르빌에서 비행기 추락 사고로 사망한 팀이라고 말한다. 그럼에도 불구하고 1996년 잠비아는 공식 FIFA 세계 축구팀 순위에서 15위를 차지했는데, 이는 남부 아프리카 팀이 달성한 최고 순위였다. 2012년 잠비아는 결승에서 두 번 패한 후 처음으로 아프리카 네이션스컵에서 우승했다. 그들은 결승에서 코트디부아르를 승부차기에서 8-7로 이겼는데, 결승전은 19년 전 비행기 추락 사고 현장에서 불과 몇 킬로미터 떨어진 리브르빌에서 열렸다. 잠비아 여자 축구 국가대표팀은 호주와 뉴질랜드에서 열린 2023년 FIFA 여자 월드컵에서 FIFA 여자 월드컵 데뷔를 했으며, 잠비아팀은 아프리카 축구 연맹(CAF)을 대표하는 4개 팀 중 하나였다. 그들은 첫해에 첫 FIFA 여자 월드컵 경기에서 승리했으며, 루쇼모 음윔바가 대회에서 가장 빠른 골을 기록했고, 바버라 반다가 여자 월드컵 대회 역사상 1,000번째 골을 추가했다. 전 J리거인 나카마치 고스케는 2019년 잠비아 프리미어리그의 ZESCO 유나이티드 FC로 이적했고, 2021년부터는 무톤도 스타즈 FC(2부)에 소속되어 있다.

럭비 유니언, 권투, 크리켓 또한 잠비아에서 인기 있는 스포츠이다. 특히 2000년대 초 한때 호주와 남아프리카 국가대표 럭비팀은 같은 루사카 병원에서 태어난 선수인 조지 그레건과 코르네 크리헤가 주장을 맡았다. 2014년까지 루안샤의 로언 앤털로프 럭비 클럽은 세계에서 가장 높은 럭비 유니언 골포스트(110피트 6인치)로 기네스 세계 기록을 보유했었다. 이 세계 기록은 현재 웨즈버리 럭비 클럽이 보유하고 있다. 잠비아의 럭비 유니언은 미미하지만 성장하고 있는 스포츠이다. 현재 IRB 순위 73위이며, 등록 선수 3,650명과 공식적으로 조직된 클럽 3개를 보유하고 있다. 잠비아는 로디지아의 일부로 크리켓을 하곤 했다. 잠비아는 또한 2008년 아일랜드와의 신티/헐링 혼합 규칙 경기에서 스코틀랜드를 대표한 잠비아 태생의 에디 템보라는 신티 국제 선수를 배출했다.

2011년 잠비아는 제10회 올아프리카 게임을 개최할 예정이었으며, 이를 위해 루사카, 은돌라, 리빙스턴에 3개의 경기장이 건설될 예정이었다. 루사카 경기장은 70,000명의 관중을 수용할 수 있고 다른 두 경기장은 각각 50,000명을 수용할 수 있었다. 정부는 프로젝트를 위한 공공 자금 부족으로 인해 민간 부문이 스포츠 시설 건설에 참여하도록 장려하고 있었다. 잠비아는 나중에 자금 부족을 이유로 2011년 올아프리카 게임 개최 신청을 철회했다. 따라서 모잠비크가 잠비아를 대신하여 개최국이 되었다. 잠비아는 또한 4대 골프 메이저 대회 중 하나인 미국 골프 오픈에 출전한 최초의 흑인 아프리카인(마달리초 무티야)을 배출했다. 1989년 잠비아 농구팀은 FIBA 아프리카 선수권 대회에 출전하여 아프리카 상위 10개 팀 중 하나로 마무리하며 최고의 성적을 거두었다. 2017년 잠비아는 20세 이하 선수들을 위한 범아프리카 축구 대회인 2017년 아프리카 U-20 네이션스컵을 개최하고 우승했다.

9.6. 공휴일