오브완디야그

3.1.1. 전쟁의 배경 및 원인

북아메리카 전선에서 벌어진 7년 전쟁의 일부인 프렌치 인디언 전쟁은 1760년 영국이 퀘벡을 점령하고 누벨프랑스가 패배하면서 사실상 끝났다. 패배한 프랑스의 원주민 동맹국들은 승리한 영국의 무역 관행에 곧 불만을 품게 되었다. 게다가, 조약에 따라 영국은 오하이오 지역에 어떤 요새도 건설하지 않겠다고 약속했음에도 불구하고, 영국 원주민 정책의 기획자인 제프리 애머스트 장군은 1761년에 샌더스키만 남쪽 해안에 샌더스키 요새를 건설하라고 명령했다. 애머스트는 또한 원주민에 대한 정책을 변경하여, 프랑스인들이 관례적으로 원주민에게 제공했던 "선물" 관행을 중단했는데, 그는 이를 뇌물로 간주했다. 그는 또한 원주민들이 사냥에 필요했고 이전에 프랑스인들과 거래했던 화약과 탄약의 배급을 제한했다. 일부 원주민들은 영국이 그들을 복속시키거나 파괴하려 한다고 믿었다.

전쟁 후, 영국 식민주의자들은 이전에 프랑스인들이 식민화했던 지역으로 진출하기 시작했다. 1761년까지 부족 지도자들은 원주민들에게 연합하여 영국을 이 지역에서 몰아내고 프랑스-인디언 동맹을 부활시키자고 촉구했다. 프랑스 정부는 오대호 지역이 이제 영국의 통제하에 있음을 인정했다. 폰티액의 프랑스 귀환에 대한 열망은 너무나 커서 그는 프랑스가 돌아오지 않을 것이라는 사실을 믿기를 거부했고, 이를 영국의 책략으로 여겼다. 반영국 정서에 기여한 것은 레나페족 예언자 네올린에 의해 영감을 받은 종교적 부흥 운동이었는데, 네올린은 원주민들이 유럽 문화적 영향을 거부하고 전통적인 방식으로 돌아갈 것을 촉구했다. 폰티액은 1762년 디트로이트강에서 열린 회의에 참여했을 수 있는데, 이 회의에서 지도자들은 다양한 원주민 부족들에게 무장 봉기를 촉구한 것으로 보인다. 역사학자 존 서그든에 따르면, 폰티액은 "이미 진행 중인 저항 운동의 일부라고 생각했을 것"이다. 영국은 이러한 원주민들의 봉기를 "폰티액의 음모"로 간주하며 그가 부족들을 선동한 지도자라고 보았지만, 원주민 사회는 기본적으로 합의제였고, 추장은 조율자 역할을 할 뿐 수장이나 절대적인 지도자는 아니었다는 점에 주목할 필요가 있다.

3.1.2. 주요 사건 및 전투

1763년 4월 27일, 폰티액은 디트로이트 요새에서 약 16093 m ^{(10 mile)} 떨어진 지점(현재 미시간주 링컨 파크의 카운슬 포인트 공원)에서 대규모 회의를 열었다. 폰티액은 참석자들에게 디트로이트 요새에 대한 기습 공격에 동참할 것을 촉구했다. 5월 1일, 폰티액은 50명의 오타와족과 함께 요새를 방문하여 수비대의 병력을 평가했다.

한 프랑스 연대기 작가에 따르면, 폰티액은 두 번째 회의에서 다음과 같이 선언했다:

형제들이여, 우리 땅에서 우리를 파괴하려는 이 민족을 말살하는 것이 중요합니다. 여러분도 아시다시피, 우리는 더 이상 프랑스인 형제들로부터 해왔던 것처럼 우리의 필요를 충족시킬 수 없습니다... 그러므로 형제들이여, 우리는 모두 그들의 파괴를 맹세하고 더 이상 기다려서는 안 됩니다. 우리를 막을 것은 아무것도 없습니다. 그들은 수가 적고, 우리는 해낼 수 있습니다. 프랑스인들은 모두 복종했지만, 누가 그들의 자리를 차지하여 우리의 주인이 되었습니까? 오만하고, 오만하고, 무뚝뚝하고, 거만한 무리입니다. 프랑스인들은 우리와 친숙해졌고, 우리의 언어와 예절을 연구했으며, 우리의 의복을 입고, 우리의 딸과 그들의 여종과 결혼했으며, 정직하게 거래하고 우리의 필요를 잘 공급했으며, 아무도 해치지 않고 우리의 왕과 우리의 족장, 우리의 노인들을 존중했습니다. 우리를 친구라 불렀고, 심지어 더 나아가 자식이라 불렀습니다. 그리고 우리의 복지를 염려하는 아버지처럼 보였습니다.

3.1.3. 전쟁의 확산과 영향

폰티액은 일리노이 연맹 및 와바시 연맹 부족들 사이에서 영국 점령에 대한 강경한 저항을 계속 독려하고, 프랑스 식민주의자들을 동맹으로 모집했다. 역사학자 리처드 화이트에 따르면, 이때 폰티액은 가장 큰 영향력을 행사했으며, 지역 전쟁 지도자에서 중요한 지역 대변인으로 발전했다. 디트로이트 요새 포위전이 실패한 후, 영국은 처음에는 폰티액이 패배하여 더 이상 문제를 일으키지 않을 것이라고 생각했지만, 그의 영향력은 계속 커졌다. 영국은 오하이오 지역의 봉기를 성공적으로 진압했지만, 영국의 군사적 우위는 미미했다. 그들은 오타와족 지도자와 협상하기로 결정했다. 영국은 폰티액을 외교 노력의 초점으로 삼음으로써 그의 위상을 더욱 높였는데, 이는 원주민의 분산된 전쟁 방식을 이해하지 못했기 때문이었다. 폰티액은 1766년 7월 25일, 뉴욕주 오스위고의 온타리오 요새에서 영국 인디언 담당 장관 윌리엄 존슨 경과 만나 반란을 중단하는 평화 조약에 공식적으로 서명하며 적대 행위를 종식시켰다.

유사한 봉기를 막기 위해 영국은 폰티액 전쟁 이후 수년간 변경 지역의 주둔 병력을 늘렸다. 이처럼 반란의 결과는 폰티액의 원래 의도와는 반대였다. 아마도 가장 중요하게는, 이 반란은 미국 건국 이전에 북아메리카 내륙 지역에 영구적인 백인 존재를 보장하기 전 오하이오 지역에서 영국 통치에 대항한 마지막 주요 원주민 봉기였다. 또한 폰티액의 행동은 영국 국왕이 애팔래치아산맥 서쪽의 모든 정착민을 금지하여 원주민을 위한 지역을 보존하려는 1763년 선언문을 발표하는 데 기여했다. 이는 원주민의 토지권과 생존권과 관련된 중요한 사건으로 기록된다.

6.2.1. 주요 비판 사례

폰티액은 그의 행동과 관련하여 여러 비판과 논란의 대상이 되었다. 특히 엘리자베스 "베티" 피셔 살해 사건에 연루된 것은 그의 생애에서 가장 논란이 되는 부분 중 하나다. 1764년, 폰티액의 마을에 포로로 잡혀 있던 7세 소녀 베티 피셔가 그의 옷을 더럽히자, 폰티액은 격분하여 그녀를 모미강에 던져 익사시켰다는 증언이 법정에서 나왔다. 비록 그가 자신의 역할을 시인하거나 부인하지 않았고, 조사가 중단되었지만, 이 사건은 그의 도덕성에 대한 심각한 의문을 제기했다.

또한, 폰티액 전쟁 이후 영국 왕실의 관심이 집중되면서 폰티액은 전통적인 권리 이상으로 권력을 주장하며 오만하고 고압적인 태도를 보였다는 비판을 받았다. 역사학자 리처드 화이트는 1766년경 폰티액이 "어떤 서부 원주민 지도자도 소유하지 않은 권력을 가정하며 오만하고 고압적으로 행동했다"고 언급했다. 이러한 행동은 다른 부족 지도자들 사이에서 반감을 불러일으켰고, 결국 그는 고립되어 1768년 모미강의 오타와족 마을을 떠나 와바시강 근처로 이주해야 했다. 1768년 5월 그는 자신이 더 이상 마을 사람들에게 추장으로 인정받지 못한다고 영국 관리들에게 편지를 통해 알리기도 했다. 이러한 내부적 권력 투쟁과 부족 내에서의 고립은 그의 생애 말년에 비판적 시각을 형성하는 주요 요인이 되었다.