1. 개요
앙리 무오(Alexandre Henri Mouhot프랑스어, 1826년 5월 15일 ~ 1861년 11월 10일)는 19세기 중반 프랑스의 저명한 자연학자이자 탐험가입니다. 그는 스위스 국경과 가까운 프랑스 두 주의 몽벨리아르에서 태어났으며, 라오스의 루앙프라방 인근에서 사망했습니다. 무오는 특히 캄보디아의 앙코르 유적을 서구 사회에 널리 알린 인물로 기억되지만, 앙코르 유적은 그 이전에 이미 현지인들에게 알려져 있었고 여러 서구인들이 방문했던 곳이었습니다. 그의 탐험은 동남아시아의 자연과 문화를 서구에 소개하는 데 중요한 역할을 했습니다.
2. 생애 및 배경
앙리 무오의 삶은 어린 시절부터 탐험에 대한 강한 열망으로 가득했습니다. 그는 사진술을 배우고 자연과학에 몰두하며 동남아시아 탐험의 꿈을 키웠습니다.
2.1. 어린 시절과 교육
앙리 무오는 1826년 5월 15일 프랑스 두 주의 몽벨리아르에서 태어났습니다. 그는 어린 시절을 러시아 변방에서 보냈으며, 젊은 철학 교수로서 10년간 러시아에서 언어학을 공부했습니다. 무오는 그의 형제 샤를과 함께 유럽을 여행하며 루이 다게르가 개발한 사진 기술을 배웠습니다. 1856년부터는 자연과학 연구에 전념하기 시작했으며, 같은 해 스코틀랜드 탐험가 멍고 파크의 딸과 결혼했습니다.
2.2. 탐험에 대한 열망
1857년, 무오는 존 보우링 경이 쓴 『시암 왕국과 사람들』이라는 책을 읽고 깊은 영감을 받았습니다. 그는 새로운 동식물 종을 수집하기 위한 식물학 탐사를 위해 인도차이나로 떠나기로 결심했습니다. 그러나 그의 초기 탐사 자금 지원 요청은 나폴레옹 3세 정부와 프랑스 기업들로부터 거부당했습니다. 그럼에도 불구하고, 그는 왕립지리학회와 런던 동물학회의 지원을 받아 탐험을 위한 자금을 확보할 수 있었고, 마침내 싱가포르를 경유하여 방콕으로 향하는 배에 몸을 실었습니다.
3. 동남아시아 탐험
앙리 무오는 1858년부터 3년 동안 태국, 캄보디아, 라오스의 미지의 정글을 탐험하며 총 4955 km에 달하는 거리를 이동했습니다. 이 기간 동안 그는 극심한 어려움과 야생동물의 위협에 맞서야 했습니다.
3.1. 탐험 개요
1858년 방콕에 탐사 기지를 마련한 무오는 시암, 캄보디아, 라오스 내륙으로 총 네 차례의 탐험을 수행했습니다. 그는 3년이라는 짧은 기간 동안 미지의 정글을 탐험하며 극심한 역경과 야생동물의 습격에 시달렸습니다. 첫 번째 탐험에서 그는 시암의 옛 수도였던 아유타야를 방문했습니다. 이곳은 이미 지도에 표시된 지역이었지만, 무오는 이곳에서 광범위한 곤충 표본뿐만 아니라 육상 및 강에 서식하는 조개류 표본을 수집하여 영국으로 보냈습니다.

3.2. 주요 탐험 경로 및 일정
앙리 무오의 동남아시아 탐험은 다음과 같은 주요 경로와 일정으로 진행되었습니다.
단계 | 기간 명칭 | 현재 명칭 | 르 투르 뒤 몽드(Le Tour du Monde)의 장 | 도착 | 출발 |
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준비 | |||||
1 | 런던 | 런던 | I | 1858년 4월 27일 | |
2 | 싱가포르 | 싱가포르 | I | 1858년 9월 3일 | |
3 | 팍남 | 팍남 | I | 1858년 9월 12일 | |
4 | 방콕 | 방콕 | II - V | 1858년 10월 19일 | |
첫 번째 탐험 (256 km) | |||||
5 | 아유티아 | 아유타야 | VI | 1858년 10월 23일 | |
6 | 아라지엑, 프라밧 | 프라 풋타밧 | VII | 1858년 11월 13일 | 1858년 11월 14일 |
7 | 파타위 | 프라 풋타차이 | VIII | 1858년 11월 28일 | |
8 | 방콕 | 방콕 | VIII | 1858년 12월 5일 | 1858년 12월 23일 |
두 번째 탐험 (2399 km) | |||||
9 | 찬타분 만, 라이온스 록 | 램 싱 | IX | 1859년 1월 3일 | |
10 | 찬타분 | 찬타부리 | IX | 1859년 1월 4일 | |
11 | 코만 섬 | 꼬 만 녹 | IX | 1859년 1월 26일 | |
12 | 파타테스 섬과 코크람 섬 | 꼬 크람 | IX | 1859년 1월 28일 | |
13 | 아렉 섬 | 찬타부리 | X | 1859년 1월 29일 | |
14 | 벤-벤 | 팍남 웰루 | X | 1859년 3월 1일 | |
15 | 콤바우 폭포, 사밥 산 동굴 | 남톡 플리오 국립공원 | X | ||
16 | 찬타분 | 찬타부리 | XI | ||
17 | 코-쿳 | 꼬 꿋 | XI | ||
18 | 코-콩 | 코콩 | XI | ||
19 | 캄폿 | 캄폿 | XI | ||
20 | 콤퐁-바이 | 콤퐁 바이 | XI | ||
21 | 우동 | 우동크 | XII | ||
22 | 피날루 | 폰헤아 르 | XIII | 1859년 7월 2일 | |
23 | 페놈 펜 | 프놈펜 | XIV | ||
24 | 코 수틴 섬 | 카오 수틴 | XV | ||
25 | 펨티엘란 | 페암 칠레앙 | XV | ||
26 | 브렐룸 | 브로 람 페 | XV | 1859년 8월 16일 | 1859년 11월 29일 |
27 | 펨티엘란 | 페암 칠레앙 | XVI | ||
28 | 피날루 | 폰헤아 르 | XVI | 1859년 12월 21일 | |
29 | 페놈 펜 | 프놈펜 | XVI | ||
30 | 툴리-삽 호수 | 톤레삽 호수 | XVI | ||
31 | 바탐방 | 바탐방 | XVII | 1860년 1월 20일 | |
32 | 옹코르 | 앙코르 | XVIII | 1860년 1월 22일 | 1860년 2월 12일 |
33 | 바-켕 산 | 프놈 바켕 | XIX | ||
34 | 바탐방 | 바탐방 | XXI | 1860년 3월 5일 | |
35 | 옹코르-보레주 | 몽골 보레이 | XXI | 1860년 3월 8일 | 1860년 3월 9일 |
36 | 무앙 카빈 | 카빈부리 | XXI | 1860년 3월 28일 | |
37 | 방콕 | 방콕 | XXI | 1860년 4월 4일 | 1860년 5월 8일 |
세 번째 탐험 (1250 km) | |||||
38 | 펫차부리 | 펫차부리 | XXII | 1860년 5월 11일 | |
39 | 방콕 | 방콕 | XXIII | 1860년 9월 1일 | |
40 | 노파부리 | 롭부리 | XXIV | ||
41 | 아유티아 | 아유타야 | XXIV | 1860년 10월 19일 | |
42 | 타루아-트리스타드 | 타 루에아 | XXIV | 1860년 10월 20일 | |
43 | 사오하이 | 사오 하이 | XXIV | 1860년 10월 22일 | |
44 | 카오 코크 | 왓 타 클로 타이 | XXV | ||
45 | 차이아푼 | 차이야품 | XXVI | 1861년 2월 28일 | |
46 | 사라부리 | 사라부리 | XXVI | ||
47 | 방콕 | 방콕 | XXVI | 1861년 4월 12일 | |
네 번째 탐험 (1050 km) | |||||
48 | 시키에우 | 시 키우 | XXVI | ||
49 | 코랏 | 나콘랏차시마 | XXVI | ||
50 | 페놈-왓 | 프라삿 파놈 완 | XXVI | ||
51 | 차이아푼 | 차이야품 | XXVII | ||
52 | 남-자시에아 | 논 콕 | XXVII | ||
53 | 푸키에아우 | 푸 키아오 | XXVII | ||
54 | 르웨예 | 르웨이 | XXVII | 1861년 5월 16일 | |
55 | 팍라이 | 팍 라이 | XXVII | 1861년 6월 24일 | |
56 | 토두아 | 타 드아 | XXVII | ||
57 | 루앙프라방 | 루앙프라방 | XXVII | 1861년 7월 25일 | |
58 | 나-레 | 나 레 | XXVIII | 1861년 9월 3일 | 1861년 10월 15일 |
무오의 탐험 경로는 구글 지도에서 확인할 수 있습니다. [https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1OP8tD8idDLwYioBkATH9Xa8njZBSH-Y&usp=sharing 앙리 무오의 탐험 경로 지도]
4. 앙코르 유적과 그의 영향
앙리 무오는 앙코르 유적에 대한 서구 사회의 인식을 크게 변화시켰지만, 그가 앙코르를 '발견'했다는 통념은 오해에서 비롯된 것입니다.
4.1. 앙코르 방문
1860년 1월, 무오는 두 번째이자 가장 긴 탐험의 끝에 앙코르에 도착했습니다. 이곳은 이미 지도에 표시된 지역이었으며, 고대 테라스, 연못, 해자 도시, 궁전, 사원 등 수많은 유적지로 이루어진 400 km2가 넘는 광대한 지역이었습니다. 그중 가장 유명한 것은 앙코르 와트였습니다. 무오는 앙코르에서 3주 동안 머물며 상세한 관찰 내용을 여행 일지에 기록했습니다. 이 일지와 삽화들은 그의 사후 『시암, 캄보디아, 라오스 왕국 및 인도차이나 중부 지역 여행기』로 출판되었습니다. 앙코르는 14세기 중반 시암의 지속적인 공격과 지리적 취약성으로 인해 크메르 제국의 수도가 프놈펜으로 이전된 후 약 500년 동안 버려진 채 밀림에 묻혀 있었습니다. 다행히도 고목들이 유적을 뒤덮고 보호하여 무오가 방문했을 때 거의 원형 그대로 보존되어 있었습니다.
4.2. '발견'에 대한 오해와 진실


앙리 무오는 종종 앙코르 유적을 '발견'한 인물로 잘못 알려져 있습니다. 그러나 앙코르는 결코 '잃어버린 도시'가 아니었습니다. 앙코르 유적 전체의 위치와 존재는 크메르족에게 항상 알려져 있었으며, 16세기 이후로도 여러 서구인들이 이곳을 방문했습니다. 무오 자신도 그의 일지에서 바탐방에 주재했던 프랑스 선교사 샤를 에밀 부이예보 신부가 자신보다 최소 5년 전에 다른 서구 탐험가 및 선교사들과 함께 앙코르 와트와 다른 크메르 사원들을 방문했다고 언급했습니다. 부이예보 신부는 1857년에 『인도차이나 여행 1848-1846, 안남과 캄보디아』라는 저서를 출판하기도 했습니다. 이 외에도 포르투갈 상인 디오고 두 코투는 1550년에 앙코르를 방문하여 기록을 남겼고, 포르투갈 수도사 안토니오 다 막달레나도 1586년에 앙코르 와트 방문에 대해 기록했습니다.
4.3. 앙코르의 재조명과 서구 사회에 미친 영향

이전의 어떤 유럽 방문객도 무오만큼 앙코르를 생생하게 묘사하지 못했습니다. 그의 저서에 실린 흥미롭고 상세한 스케치들은 앙코르를 서구 사회에 널리 알리는 데 결정적인 역할을 했습니다. 무오의 저술로 인해 앙코르의 인기가 높아지면서, 프랑스가 앙코르 연구와 보존에 주도적인 역할을 하는 데 대중적 지지가 형성되었습니다. 실제로 프랑스는 최근까지 앙코르에 대한 대부분의 연구 작업을 수행했습니다.
4.4. 앙코르 유적에 대한 그의 해석
무오는 앙코르를 서구의 위대한 건축물들과 비교하며 극찬했습니다. 그는 『시암, 캄보디아, 라오스 왕국 여행기』에서 앙코르를 피라미드에 비유했는데, 이는 당시 서구에서 모든 문명의 기원을 중동에서 찾는 경향이 있었기 때문입니다. 예를 들어, 그는 앙코르 톰의 관문 위에 있는 부처 머리 조각상을 "이집트 양식의 거대한 네 개의 머리"라고 묘사했습니다. 그는 앙코르에 대해 다음과 같이 기록했습니다.
"이 사원들 중 하나는 솔로몬의 성전에 필적하며, 고대의 미켈란젤로와 같은 인물에 의해 세워졌을 것입니다. 이는 고대 그리스나 고대 로마가 우리에게 남긴 어떤 것보다도 웅장하며, 현재 이 나라가 빠져 있는 야만적인 상태와 슬픈 대조를 이룹니다."
또한 무오는 다음과 같이 덧붙였습니다.
"앙코르에는... 너무나 웅장한 폐허가 있어서... 첫눈에 깊은 감탄에 휩싸이며, 이 강력하고 문명화되고 계몽된 민족, 이 거대한 작품의 창조자들에게 대체 무슨 일이 일어났는지 묻지 않을 수 없습니다."
이러한 인용문들은 무오가 '잃어버린 문명의 버려진 유적'을 발견했다는 대중적인 오해를 불러일으켰을 수 있습니다. 그를 후원했던 왕립지리학회와 런던 동물학회 역시 무오가 앙코르를 '발견'했다는 소문을 부추긴 것으로 보입니다. 무오 자신은 앙코르가 크메르족보다 더 오래된 문명의 산물이라고 잘못 주장했습니다. 앙코르를 건설한 바로 그 문명이 그의 눈앞에 살아 있었음에도 불구하고, 그는 그들을 "야만적인 상태"에 있다고 여겨 그들이 이토록 웅장한 건축물을 지었을 것이라고 믿지 못했습니다. 그는 이러한 웅장함의 창조자들이 사라진 민족이라고 가정했으며, 앙코르의 연대를 고대 로마 시대와 비슷한 약 2천 년 전으로 잘못 추정했습니다. 앙코르 와트의 진정한 역사는 1295년부터 1296년까지 캄보디아에 파견된 원나라 사신 주달관이 쓴 『진랍풍토기』와 이후 앙코르 유적 전체에서 이루어진 발굴 및 복원 작업을 통해 축적된 양식적, 금석학적 증거를 통해 밝혀졌습니다. 현재 앙코르가 9세기 초부터 15세기 초까지 사람이 살았던 곳으로 알려져 있습니다.
5. 자연학자로서의 활동
앙리 무오는 탐험가로서의 명성 외에도 뛰어난 자연학자였습니다. 그는 1856년부터 자연과학 연구에 전념했으며, 동남아시아 탐험 중에도 활발하게 동식물 표본을 수집했습니다. 특히 아유타야에서의 첫 번째 탐험에서 그는 방대한 양의 곤충과 육상 및 강에 서식하는 조개류 표본을 수집하여 영국으로 보냈습니다. 그의 자연과학적 공헌을 기리기 위해 두 종의 아시아 파충류가 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 하나는 거북이의 일종인 Cuora mouhotii이고, 다른 하나는 뱀의 일종인 Oligodon mouhoti입니다.
6. 식민주의에 대한 시각
앙리 무오의 사후 캄보디아가 프랑스의 식민지로 병합되면서, 그가 프랑스 식민주의 확장 정책의 도구로 이용되었다는 논란이 제기되기도 했습니다. 그러나 무오 자신은 강경한 식민주의자는 아니었으며, 때때로 유럽 식민화의 긍정적인 효과에 대해 의문을 제기했습니다. 그는 다음과 같이 질문했습니다.
"유럽 국가들의 동방을 향한 현재의 움직임이 이 땅에 우리 문명의 축복을 도입함으로써 좋은 결과를 가져올 것인가? 아니면 우리가 끝없는 야망의 맹목적인 도구로서, 그들의 현재 비참함에 더할 재앙으로 이곳에 올 것인가?"
그럼에도 불구하고, 무오는 그의 노트에서 동남아시아와 그 문화에 진심으로 관심을 보였으며, 프랑스가 이들 국가에 제공할 수 있다고 생각하는 이점을 염두에 두었습니다. 그는 『르 투르 뒤 몽드(Le Tour du Monde)』에 다음과 같이 썼습니다.
"유럽의 지배, 노예 제도의 폐지, 보호적이고 현명한 법률, 그리고 충실하고 경험 많으며 양심적인 행정가들만이 이 국가를 회생시킬 수 있을 것입니다. 프랑스가 정착하려 하고 의심할 여지 없이 정착할 코친차이나와 매우 가까운 이곳은 분명히 하부 코친차이나만큼 비옥한 풍요의 곡창 지대가 될 것입니다."
"사람들은 이토록 비옥하고 부유한 지역에서 미미한 생산과 산업이 없다는 것에 놀라지만, 왕과 만다린들이 약탈과 부패, 노동을 망치고 발전을 저해하는 모든 남용을 통해 부를 축적한다는 사실을 일반적으로 알지 못합니다. 이 나라가 현명하고 신중하며, 백성을 위한 충성심과 보호를 바탕으로 통치된다면, 모든 것이 놀라운 속도로 변할 것입니다."
무오는 또한 당시 프랑스가 캄보디아에 이미 기여하고 있다고 강조했습니다.
"지난 2년 동안 프랑스가 안남 제국에 맞서 전쟁을 벌이지 않았다면, 오늘날 캄보디아의 작은 왕국은 마지막 순간을 맞았을 것입니다. 캄보디아의 운명은 의심할 여지 없이 소멸하여 이웃 민족들에게 동화되는 것이었을 테니까요."
이러한 그의 기록들은 식민주의에 대한 그의 복합적인 시각을 보여줍니다.
7. 사망
앙리 무오는 1861년 11월 10일, 네 번째 탐험 도중 라오스의 정글에서 말라리아열로 사망했습니다. 그는 당시 현대 라오스를 구성하는 세 왕국 중 하나였던 란쌍 왕국의 수도 루앙프라방을 방문 중이었으며, 국왕의 후원을 받고 있었습니다. 그의 두 하인은 무오를 남칸강 강둑에 있는 나판의 프랑스 선교원 근처에 매장했습니다. 무오가 가장 아끼던 하인 프라이는 무오의 모든 일지와 표본을 방콕으로 옮겼고, 그곳에서 다시 유럽으로 운송되었습니다.
8. 유산과 기념
앙리 무오는 짧은 생애에도 불구하고 동남아시아 탐험과 앙코르 유적을 서구에 알리는 데 지대한 영향을 미쳤으며, 그의 유산은 오늘날까지 기려지고 있습니다.
8.1. 묘지와 기념물

무오가 사망한 지 6년 후인 1867년, 코친차이나 총독의 명령에 따라 메콩 탐험대의 프랑스 사령관 에르네스트 두다르 드 라그레는 무오의 묘지가 있었을 것으로 추정되는 곳 근처에 작은 기념비를 세웠습니다. 드 라그레는 추도사에서 "우리는 어디에서나 우리 동포의 기억을 발견했습니다. 그는 그의 올곧은 성품과 타고난 자비심으로 원주민들의 존경과 애정을 얻었습니다"라고 말했습니다. 16년 후인 1883년, 프랑스 탐험가 폴 네이스 박사가 남칸강을 따라 여행했을 때, 그는 "땅에 흩어진 몇 개의 벽돌"만을 발견했습니다. 이에 1887년 오귀스트 파비는 더 견고한 지하 묘지 기념물을 건설하도록 주선했으며, 방문객을 수용하고 식사를 제공하기 위한 살라(sala)가 근처에 지어졌습니다. 1951년에는 극동 프랑스 학원(EFEO)에 의해 묘지에 대한 일부 복원 작업이 이루어졌습니다.
제2차 인도차이나 전쟁 기간 동안 무오의 묘지는 다시 밀림에 잠식되어 잊혔다가, 1989년 프랑스 학자 장-미셸 스트로비노와 라오스 역사가 몽콜 사소리트가 함께 재발견했습니다. 스트로비노는 프랑스 대사관과 무오의 고향인 몽벨리아르 시의 지원을 받아 기념물 복원을 조직했습니다. 1990년에는 이 재발견을 기념하기 위해 묘지 한쪽 끝에 새로운 명판이 부착되었습니다. 현재 이 묘지는 루앙프라방의 호텔과 관광 사업자들에게 알려져 있으며, 시내에서 약 10 km 떨어진 이곳을 방문하기 위해 미니밴이나 툭툭을 고용할 수 있습니다. 묘지로 가는 길은 루앙프라방 기차역으로 가는 도로의 급커브 왼쪽으로 가파른 길을 내려가야 하며, 강변을 따라 운영되는 몇몇 작은 식당들을 지나 잘 정리된 길을 따라 약 250 m를 걸어가면 도착할 수 있습니다.
8.2. 학계 및 대중의 평가
무오의 저술로 인해 앙코르의 인기가 높아지면서, 앙코르 연구와 보존에 프랑스가 주요한 역할을 하는 데 대중적 지지가 형성되었습니다. 실제로 프랑스는 최근까지 앙코르에 대한 대부분의 연구 작업을 수행했습니다. 또한, 두 종의 아시아 파충류가 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 거북이의 일종인 Cuora mouhotii와 뱀의 일종인 Oligodon mouhoti가 그 예입니다.
9. 저작
앙리 무오의 여행 일지는 그의 사후 『시암, 캄보디아, 라오스 왕국 및 인도차이나 중부 지역 여행기』(프랑스어: Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos et autres parties centrales de l'Indochine)라는 제목으로 1863년과 1864년에 출판되었습니다. 이 책의 영어 제목은 『Travels in the Central Parts of Indo-China, Cambodia and Laos During the Years 1858, 1859, and 1860』입니다.
그의 주요 저서들은 다음과 같습니다.
- Travels in Siam, Cambodia, Laos, and Annam. Henri Mouhot. ISBN 974-8434-03-6
- Travels in Siam, Cambodia and Laos, 1858-1860. Henri Mouhot, Michael Smithies. ISBN 0-19-588614-3
- Travels in the Central Parts of Indo-China (Siam), Cambodia, and Laos During the Years 1858, 1859, and 1860. Mouhot, Henri. ISBN 974-8495-11-6 (흑백 삽화 포함)
일본어 번역본으로는 다음과 같은 책들이 있습니다.
- 『앙코르와트의 "발견" 타이・캄보디아・라오스 제왕국 편력기』
- 오이와 마코토 역, 마치고토 퍼블리싱, 2018년. ISBN 978-4861433368 (구판: 주오코론 신사 중공문고, 2002년. ISBN 978-4122039865)
- 『앙코르・와트의 발견』 기쿠치 가즈마사 역, 학생사, 1974년