바실리 주콥스키

1.1. 출생과 유년기

바실리 안드레예비치 주콥스키는 1783년 2월 9일(구력 1월 29일) 러시아 제국 툴라 주 벨료프스키군 미셴스코예 마을에서 태어났다. 그는 부유한 지주인 아파나시 부닌과 그의 튀르크계 하녀 살하 사이에서 태어난 사생아였다. 살하는 1770년 벤데르 공성전에서 포로로 잡혀 러시아로 노예로 끌려온 인물이었다. 살하는 이후 세례를 받고 엘리자베타 데멘티예바 투르차니노브나라는 이름으로 사실상 부닌 가문에 편입되었다. 부닌 가문은 이반 부닌과 같은 노벨상 수상자를 배출할 정도로 문학적 재능이 있는 가문이었으며, 주콥스키는 비록 사생아였지만 부닌 가문의 일원으로 성장했다. 사회적 관례상, 그는 부친의 친구인 하급 귀족 안드레이 그리고리예비치 주콥스키에게 형식적으로 입양되어 그의 성과 부칭을 평생 사용했다.

1.2. 교육과 초기 사상 형성

14세가 되던 1797년, 주콥스키는 모스크바로 보내져 모스크바 대학교 귀족 기숙학교에서 1800년까지 교육을 받았다. 이 시기에 그는 프리메이슨의 신비주의 사상과 함께 영국 감상주의 및 독일의 슈투름 운트 드랑 등 당대의 유행하는 문학적 흐름에 깊이 영향을 받았다. 또한 그는 이 시기에 저명한 문인이자 당시 가장 중요한 문학 잡지 '유럽 소식'의 창립 편집장인 니콜라이 카람진을 만나게 된다. 주콥스키는 이 학교에서 회화와 외국어에 매료되어 학교 최고의 학생 중 한 명이 되었다.

2.1. 문단 데뷔와 편집자 활동

1802년 12월, 19세의 주콥스키는 토마스 그레이의 "시골 교회 묘지에서 쓴 애가"를 자유롭게 번역한 작품을 카람진의 잡지에 발표했다. 이 번역은 주콥스키 특유의 감상적이고 우울한 문체를 보여주는 첫 사례였으며, 당시 러시아 문학에서는 매우 독창적인 것으로 평가받았다. 이 작품은 러시아 독자들 사이에서 큰 명성을 얻게 했고, 1808년 카람진은 그에게 '유럽 소식'의 편집장 자리를 제안했다. 젊은 시인은 이 자리를 활용하여 주로 번역을 통해 낭만주의의 주제, 모티프, 장르를 탐구하며 자신의 문학적 영역을 확장했다. 1804년에는 미겔 데 세르반테스의 "돈 키호테"의 프랑스어 번역본을 출판하여 호평을 받았다. 그의 "애가" 번역본은 200년이 넘는 세월이 흘렀음에도 여전히 주콥스키의 번역이 최고로 평가될 정도로 뛰어났다.

2.2. 러시아 낭만주의의 확립

주콥스키는 러시아 작가들 중 최초로 낭만주의 시인의 신비주의적 매력을 탐구한 인물 중 한 명이다. 그의 독창적인 작품 상당수는 이복 조카 마리아 "마샤" 프로타소바에게서 영감을 받았으며, 그녀와의 열정적이지만 플라토닉한 관계는 그의 시에 깊은 영향을 주었다. 그는 또한 당시 러시아 제국의 일부였던 한자 동맹 도시인 타르투와 탈린에서도 낭만주의의 영향을 받았다. 특히 타르투 대학교는 제국 러시아 내 유일한 독일어권 대학으로 재개교하여 낭만주의 사상의 중요한 거점 역할을 했다.
1815년 이후, 주콥스키는 고전주의에 대항하여 시적 혁신을 추구하는 문학 단체인 아르자마스회의 일원으로서 러시아 낭만주의의 중심 시인으로 활동하며 그 기반을 확립하는 데 기여했다. 이 아르자마스 문학회에는 10대 시절의 알렉산드르 푸시킨도 참여했는데, 푸시킨은 빠르게 주콥스키의 시적 계승자로 부상했다. 1820년대 초 푸시킨은 주콥스키의 자체 평가에서도 작품의 독창성과 탁월성 면에서 그를 능가하게 되었지만, 두 시인은 평생 친구로 남았고, 주콥스키는 푸시킨의 문학적 멘토이자 궁정에서의 보호자 역할을 했다.

3.1. 전쟁 참여와 애국주의

1812년 나폴레옹의 러시아 원정은 주콥스키의 궁정 입문의 계기가 되었다. 당시 러시아 귀족들 사이에서 프랑스어가 선호되던 분위기에서 프랑스에 대한 반감이 커지면서 러시아어의 중요성이 부각되었다. 수많은 사람들과 마찬가지로, 주콥스키는 모스크바 방어를 위해 자원하여 보로디노 전투에 참전했다. 그는 미하일 쿠투조프 휘하의 러시아 참모진에 합류하여 선전 및 사기 진작 활동을 담당했다. 전쟁 이후, 그는 모스크바 근처 돌비노 마을에 잠시 정착했는데, 1815년에는 '돌비노 가을'로 알려진 시적 창의성의 폭발을 경험했다. 이 시기의 그의 작품들은 당시 대공 니콜라이 1세의 아내이자 독일 출신인 알렉산드라 표도로브나 대공비의 주목을 받게 된다. 대공비는 주콥스키를 상트페테르부르크로 초청하여 자신의 개인 러시아어 교사로 삼았다. 주콥스키가 괴테의 작품을 포함하여 독일어에서 번역한 많은 걸작들은 알렉산드라 대공비를 위한 실용적인 언어 연습의 결과로 탄생했다. 그는 이 시기에 러시아군의 사기를 높이기 위한 애국적인 오드 "러시아 전사 진영의 음유시인"을 포함한 애국시들을 다수 창작했다. 또한 러시아 제국의 국가인 "하느님, 차르를 보우하소서!"의 가사를 작사하기도 했다.

3.2. 황실 가정교사 및 개혁 영향

교육자로서의 주콥스키의 경력은 그를 러시아 문학계의 최전선에서 다소 멀어지게 했지만, 동시에 그를 러시아에서 가장 강력한 지식인 중 한 명으로 만들었다. 1826년, 니콜라이 1세가 즉위한 직후, 그는 미래의 차르가 될 알렉산드르 2세의 가정교사로 임명되었다. 주콥스키의 진보적인 교육 방식은 어린 알렉산드르에게 깊은 영향을 미쳤으며, 많은 역사학자들은 1860년대의 자유주의 개혁이 부분적으로 그의 교육에 기인한다고 평가한다. 이러한 그의 교육 철학과 사회적 기여는 알렉산드르 2세의 '해방 차르'로서의 행보에 중요한 초석이 되었다.

3.3. 자유주의 지식인 옹호와 문학계 후원

주콥스키는 궁정 내 고위직을 활용하여 미하일 레르몬토프, 알렉산드르 게르첸, 타라스 셰브첸코와 같은 자유 사상가들을 정치적 어려움에서 보호하는 데 앞장섰다. 특히 셰브첸코의 경우, 주콥스키는 그를 농노 신분에서 해방시키는 데 결정적인 역할을 했다. 1825년 실패로 끝난 데카브리스트의 난 이후, 주콥스키는 니콜라이 1세와의 좋은 개인적 관계 덕분에 다른 자유주의 지식인들과 달리 처벌을 면할 수 있었으며, 이는 그가 많은 박해받던 데카브리스트들을 옹호하는 데 도움이 되었다.
1837년 알렉산드르 푸시킨이 요절했을 때, 주콥스키는 그의 문학 유언 집행자로서 적대적인 검열로부터 그의 작품(미출판된 여러 걸작 포함)을 구해냈을 뿐만 아니라, 부지런히 작품들을 수집하고 출판을 준비했다. 1830년대와 1840년대 내내 주콥스키는 그의 절친한 친구인 니콜라이 고골의 경력 발전에도 기여했다. 이처럼 그는 러시아 낭만주의 운동이 발전하는 데 있어 숨은 조력자이자 후원자 역할을 수행했다.

4.1. 번역 문학의 혁신

주콥스키는 "탁월한 번역가"로 평가받으며, 그의 작품들은 러시아 낭만주의 운동의 중요한 출발점이 되었다. 그는 토마스 그레이의 "시골 교회 묘지에서 쓴 애가"를 번역하여 러시아 낭만주의 운동의 시작을 알렸다. 그는 광범위한 원전으로부터 자유롭게 차용하여 러시아어 '원작'에 고품질 모델을 제공하는 문체적, 형식적 혁신가였다.
특히 독일과 영국의 발라드를 유려하게 번역한 공로로 찬사를 받았다. 이 중 "류드밀라"(1808년)와 "스베틀라나"(1813년)는 러시아 시 전통에서 이정표적인 작품으로 평가된다. 이 둘은 고트프리트 아우구스트 뷔르거의 유명한 독일 발라드 "레노레"를 자유롭게 번역한 것이지만, 각각 원작을 완전히 다른 방식으로 해석했다. 주콥스키는 평생 자연스러운 러시아어 장단단육보격을 개발하기 위한 노력의 일환으로 나중에 "레노레"를 세 번째로 번역하기도 했다.
그는 프리드리히 실러의 고전적 및 낭만적 발라드, 서정시, 그리고 잔 다르크를 다룬 운문 드라마 "오를레앙의 처녀"를 포함한 수많은 작품을 번역했으며, 이 작품들은 러시아에서 원작만큼이나, 혹은 그 이상으로 뛰어난 고전 작품으로 여겨진다. 이 번역들은 심리적 깊이가 탁월하여 표도르 도스토옙스키와 같은 젊은 세대 러시아 리얼리즘 작가들에게 강한 영향을 주었으며, 도스토옙스키는 이를 "우리 실러"라고 부르기도 했다.
그는 또한 피르다우시와 호메로스와 같은 고대 시인부터 동시대 시인인 요한 볼프강 폰 괴테, 실러, 바이런 경 등에 이르기까지 광범위한 시인의 작품들을 번역했다. 특히 만년에는 페르도우시의 페르시아어 서사시 "샤흐나메"의 긴 발췌본과 호메로스의 "오디세이아"를 육보격으로 번역했다. "오디세이아"는 1849년에 최종 출판되었으며, 비록 원작의 왜곡에 대한 비판도 있었지만, 그 자체로 고전이 되어 러시아 시 역사에서 중요한 위치를 차지한다. 일부 학자들은 그의 "운디나"와 "오디세이아"와 같은 장편 서사시들이 19세기 러시아 소설 발전에 간접적이지만 중요한 기여를 했다고 주장한다. 그는 또한 프리드리히 드 라 모트 푸케의 산문 소설 "운디네"를 운문으로 번역하여 춤추는 듯한 육보격으로 썼는데, 이 번역본은 이후 표트르 차이콥스키의 오페라 대본에 영감을 주었다. 니콜라이 미하일로비치 카람진의 유명한 이야기 "가난한 리자"(1792)에서 영감을 받은 1809년 단편 소설 "마리나 로샤"(마리의 숲)와 같이 모스크바의 고대 과거를 다룬 산문도 남겼다.

4.2. 독자적인 시와 산문 작품

주콥스키는 번역 외에도 독자적인 시들을 창작했다. 마샤 프로타소바에게 바친 서정시 "나의 친구, 나의 수호 천사..."와 같은 작품들은 해당 장르의 소품 고전으로 평가된다. 아마도 그의 가장 잘 알려진 독창적인 시는 애국적인 오드인 "러시아 전사 진영의 음유시인"일 것이다. 이 시는 쿠투조프 장군 참모진으로 복무하던 시절, 러시아 군대의 사기를 북돋기 위해 썼다. 그는 또한 러시아 제국의 국가 "하느님, 차르를 보우하소서!"의 가사를 작사했다.

그의 다른 독자적인 시 작품으로는 다음과 같은 것들이 있다:

• "시골 묘지"(1802, T. 그레이의 자유로운 번역에서)
• "슬라뱐카"(1816)
• "저녁"(1806)
• "바다"(1822)
• "소녀의 영혼 반지..."(1816)
• "서한들"(투르게네프에게, 그의 편지에 대한 답신으로, 1813), 오드, 이딜
• "류드밀라"(1808) (G. A. 뷔르거의 발라드 "레노레"의 자유로운 번역)
• "스베틀라나"(1808-12) (G. A. 뷔르거의 발라드 "레노레"의 자유로운 번역)
• "열두 잠자는 처녀"(제1부 - "천둥꾼", 1810; 제2부 - "바디마", 1814-17)
• "숲의 왕"(1818)
• "어부"(1818)
• "토겐부르크 기사"(1818)
• "스말름 성, 또는 이반의 밤"(1822)
• "컵"(1825-31)
• "주교에 대한 하느님의 심판"(1831)
• "레노레"(1831)
• "그녀에게"(1811, 1827년 출판)
• "러시아 전사 진영의 음유시인"(1812)
• "달에게"(1817)
• "야간 순찰"(1836)
• "A. S. 푸시킨"(1837)
• "쉴롱의 죄수"(1822) (J. 바이런 번역)
• "운디나"(1837) (F. 드 라모트 푸케 번역)
• "날과 다마얀티"(1844) (인도 서사시 "마하바라타"의 일부)
• "루스템과 조랍"(1849) (페르도우시의 서사시 "샤흐나메"의 일부)
• "오디세이아"(호메로스) (1849; 신판 - 1982) (호메로스 번역)
• "이야기" "마리나 로샤"(1809)
• "사회 속의 작가"(1808)
• "우화와 크릴로프의 우화에 대하여"(1809)
• "풍자와 칸테미르의 풍자에 대하여"(1810)

5.1. 결혼과 가족

1841년, 주콥스키는 58세의 나이로 궁정에서 은퇴하고 친구 화가인 게르하르트 빌헬름 폰 로이테른의 18세 딸인 엘리자베스 폰 로이테른과 결혼했다. 두 부부는 알렉산드라와 파벨이라는 두 자녀를 두었다. 딸 알렉산드라는 후에 알렉세이 알렉산드로비치 대공과 관계를 맺어 세간의 주목을 받았다.

5.2. 유럽 여행과 은퇴

주콥스키는 그의 멘토인 니콜라이 카람진과 마찬가지로 유럽을 광범위하게 여행했으며, 특히 독일어권 지역에 오래 머물렀다. 그는 베를린의 프로이센 궁정과의 인맥을 통해 바덴바덴과 바트 엠스와 같은 스파 도시의 고위층 사회와 교류할 수 있었다. 또한 그는 요한 볼프강 폰 괴테, 시인 루트비히 티크, 풍경화가 카스파르 다비트 프리드리히와 같은 세계적인 문화계 거장들과 만나고 서신을 교환했다. 1841년 궁정에서 은퇴한 후 그는 뒤셀도르프 근처에 정착하여 여생을 보냈다.

7.1. 긍정적 평가와 기여

블라디미르 나보코프는 주콥스키를 "자이들리츠와 실러의 시 번역에서 그들을 능가했으며, 역대 가장 위대한 작은 시인 중 한 명"이라고 평가했다. 그의 주요 기여는 유럽 문학에서 자유롭게 차용하여 러시아어 '원작'에 고품질 모델을 제공한 문체적, 형식적 혁신가로서였다. 학자들은 그의 토마스 그레이의 "애가" 번역을 러시아 낭만주의 운동의 통상적인 출발점으로 삼고 있다.
그의 작품은 현대 러시아어 문학 해석학의 가장 중요한 본문을 구성하며, 그는 종종 러시아 시인들의 "독일 학파"의 창시자로 여겨진다. 러시아 시 전통에서 중요한 이정표가 된 그의 번역 작품들, 특히 "류드밀라"와 "스베틀라나"는 러시아어 문학에 새로운 형식을 도입했다. 비사리온 벨린스키는 주콥스키를 "크리스토퍼 콜럼버스가 러시아 문학의 기반을 다졌다"고 묘사했다.

7.2. 비판과 논란

주콥스키의 생애와 작품에 대한 비판적 관점이나 큰 논란은 크게 부각되지 않는다. 하지만 그의 일부 번역 작품, 특히 호메로스의 "오디세이아" 번역은 원작의 충실성 면에서 다소 왜곡이 있다는 비판을 받기도 했다. 그럼에도 불구하고 그의 번역들은 그 자체로 러시아 문학의 고전으로 인정받으며 중요한 문학적 가치를 지닌다.

8.1. 후대 문학에 미친 영향

주콥스키의 작품은 표도르 튜트체프, 마리나 츠베타예바, 표도르 도스토옙스키와 같은 후대 러시아 작가들에게 광범위한 영향을 미쳤다. 그는 특히 19세기 러시아 소설 발전에 간접적이지만 중요한 기여를 한 것으로 평가받는다. 블라디미르 나보코프의 평가처럼, 그는 "훌륭한 번역가"로서 러시아어에 고품질의 문학적 모델을 제공하여 러시아 문학의 언어적, 형식적 발전에 지대한 공헌을 했다. 알렉산드르 푸시킨은 주콥스키를 "시인들의 보모(nanny)"라고 불렀고, 푸시킨이 "루슬란과 류드밀라"를 완성했을 때, 주콥스키는 "패배한 스승이 승리한 제자에게"라는 헌사와 함께 자신의 초상화를 푸시킨에게 선물하며 그를 격려했다. 이처럼 그는 젊은 세대 작가들의 성장을 적극적으로 후원하고 이끌며 러시아 문학의 황금기를 여는 데 결정적인 역할을 했다.

8.2. 사회 및 교육 분야에 미친 영향

주콥스키는 황실 가정교사로서 알렉산드르 2세에게 진보적인 교육을 실시하여 1860년대 러시아 제국의 자유주의 개혁에 영향을 미쳤다는 평가를 받는다. 그의 교육 철학은 단순한 지식 전달을 넘어, 미래의 지도자가 사회와 인민을 이해하고 포용하는 데 필요한 가치관을 심어주는 데 중점을 두었다. 또한 그는 미하일 레르몬토프, 알렉산드르 게르첸, 타라스 셰브첸코 등 자유 사상가들을 보호하고 데카브리스트들을 옹호하며 사회 정의와 인권에 대한 지식인의 책임을 실천했다. 이러한 사회적 기여는 그의 문학적 유산과 더불어 러시아 지성사에 중요한 족적을 남겼다.