폴 로런스 던바

1.1. 어린 시절과 배경

폴 로런스 던바는 1872년 6월 27일 오하이오주 데이턴의 하워드 스트리트 311번지에서 태어났다. 그의 부모는 미국 남북 전쟁 이전에 켄터키주에서 노예 생활을 했다. 해방된 후, 그의 어머니 마틸다는 첫 결혼에서 얻은 두 아들 로버트와 윌리엄을 포함한 다른 가족들과 함께 데이턴으로 이주했다. 던바의 아버지 조슈아는 전쟁이 끝나기 전에 켄터키에서 노예 생활을 탈출했다. 그는 매사추세츠주로 가서 전쟁에 참전한 최초의 두 흑인 부대 중 하나인 매사추세츠주 제55보병연대에 자원 입대했다. 던바의 아버지는 또한 매사추세츠주 제5기병연대에서도 복무했다. 폴 던바는 조슈아와 마틸다가 1871년 크리스마스 이브에 결혼한 지 6개월 후에 태어났다.

던바 부모의 결혼 생활은 순탄치 않았고, 던바의 어머니는 둘째 아이인 딸을 낳은 직후 조슈아와 헤어졌다. 조슈아는 폴이 13세이던 1885년 8월 16일에 사망했다.

던바는 6세에 첫 시를 썼고, 9세에 첫 공개 낭독회를 가졌다. 그의 어머니는 그를 학교에 보내는 데 도움을 주었는데, 특히 그를 위해 읽고 쓰는 법을 배웠다. 그녀는 종종 그와 함께 성경을 읽었고, 그가 아프리카 감리교 감독교회의 목사가 될 수도 있다고 생각했다. 이 교회는 19세기 초 필라델피아에서 설립된 미국 최초의 독립적인 흑인 교단이었다.

1.2. 교육

던바는 데이턴의 센트럴 고등학교에 다니는 동안 유일한 아프리카계 미국인 학생이었다. 오빌 라이트는 그의 급우이자 친구였다. 학교에서 잘 받아들여진 그는 학교 문학 협회 회장으로 선출되었고, 학교 신문의 편집자가 되었으며, 토론 클럽의 회원으로 활동했다.

1.3. 초기 활동 및 경력 개발

16세가 되던 1888년, 던바는 데이턴의 《더 헤럴드》 신문에 시 〈우리의 순교자 군인들〉과 〈강 위에〉를 발표했다. 1890년, 던바는 데이턴 최초의 주간 아프리카계 미국인 신문인 《더 태틀러》를 쓰고 편집했다. 이 신문은 그의 고등학교 친구인 윌버와 오빌 라이트의 신생 회사에서 인쇄되었으나, 6주 만에 폐간되었다.

1891년 정규 교육을 마친 후, 던바는 엘리베이터 조작자로 일하며 주당 4 USD의 급여를 받았다. 그는 법학을 공부하고 싶었지만, 어머니의 제한된 재정 형편 때문에 그럴 수 없었다. 또한 인종 차별 때문에 직업 선택에 제약을 받았다. 던바는 에바 베스트의 아버지가 건축 사무실을 운영하던 건물에서 엘리베이터 안내원으로 일했는데, 그녀는 그 건물에서 던바와 그의 문학적 노력을 접하며 그와 친분을 쌓았다. 그녀는 던바의 시를 처음으로 인정한 사람 중 한 명이었고, 그를 대중에게 알리는 데 영향력을 행사했다.

1892년, 던바는 라이트 형제에게 자신의 방언 시를 책으로 출판해달라고 요청했지만, 그들은 책을 인쇄할 시설이 없었다. 그들은 그에게 그리스도 연합형제교회 출판사를 추천했고, 그곳에서 1893년 던바의 첫 시집 《오크와 아이비》가 인쇄되었다. 던바는 책 인쇄 비용을 직접 부담했고, 2주 만에 엘리베이터 승객들에게 직접 책을 팔아 투자금을 회수했다.

이 책의 더 큰 부분인 '오크' 섹션은 전통적인 시로 구성되었고, 더 작은 부분인 '아이비' 섹션은 방언으로 쓰인 가벼운 시들을 특징으로 했다. 이 작품은 인기 있는 "후시어 시인" 제임스 휘트콤 라일리의 관심을 끌었다. 라일리와 던바 모두 표준 영어와 방언으로 시를 썼다.

그의 문학적 재능이 인정받으면서, 나이 많은 사람들이 그에게 재정적 도움을 제안했다. 변호사 찰스 A. 새처는 대학 학비를 대주겠다고 제안했지만, 던바는 시 판매에 힘입어 글쓰기를 계속하고 싶어 했다. 새처는 던바를 홍보하는 데 도움을 주었고, 더 큰 도시인 톨레도의 "도서관과 문학 모임"에서 그의 시를 낭독할 기회를 마련했다. 또한 정신과 의사 헨리 A. 토비도 던바에게 관심을 가지고 톨레도에서 그의 첫 책 배포를 돕고 때때로 재정적 지원을 제공했다. 새처와 토비는 함께 던바의 두 번째 시집 《다수들과 소수들》(1896년)의 출판을 지원했다.

잦은 시 발표와 가끔의 공개 낭독에도 불구하고, 던바는 자신과 어머니를 부양하는 데 어려움을 겪었다. 그의 노력 중 상당수는 무급이었고, 그는 무모한 소비벽이 있어 1890년대 중반에는 빚을 지게 되었다.

1896년 6월 27일, 소설가, 편집자, 비평가인 윌리엄 딘 하울스는 《Harper's Weekly》에 던바의 두 번째 책 《다수들과 소수들》에 대한 호의적인 평론을 실었다. 하울스의 영향력은 시인의 글에 전국적인 관심을 가져왔다. 하울스는 던바의 전통적인 시에서 "정직한 사고와 진정한 감정"을 칭찬했지만, 특히 방언 시를 높이 평가했다. 이 시기에는 민속 문화에 대한 인식이 있었고, 흑인 방언은 그러한 유형의 문화를 표현하는 것으로 여겨졌다. 새로운 문학적 명성은 던바가 그의 첫 두 권의 책을 하울스의 서문이 포함된 《낮은 삶의 가사》라는 제목의 합본으로 출판할 수 있게 했다.

던바는 라이트 형제와 평생 우정을 유지했다. 그의 시를 통해 그는 흑인 지도자 프레더릭 더글러스와 부커 T. 워싱턴을 만나 교류하게 되었고, 동시대 작가 제임스 D. 코로더스와도 친분을 쌓았다. 던바는 또한 톨레도에서 기자로 활동하다 시카고로 가서 주 정부에서 일하며 정치 및 외교 경력을 쌓은 브랜드 휘틀록과도 친구가 되었다.

1890년대 후반에 던바는 단편 소설과 소설 형식을 탐구하기 시작했는데, 후자에서는 종종 백인 인물과 사회를 다루었다.

2.1. 시와 산문

그의 첫 단편 소설집인 《딕시의 민요》(1898년)는 때때로 "인종 편견에 대한 가혹한 고찰"을 담고 있었으며, 호의적인 평가를 받았다.

그러나 그의 첫 소설인 《불명》(1898년)은 비평가들로부터 "지루하고 설득력이 없다"는 평가를 받았다. 던바는 알코올 중독자 아버지에게 버림받고 덕망 있는 백인 독신녀 헤스터 프라임에게 길러진 백인 목사 프레더릭 브렌트의 영적 고뇌를 탐구했다. (목사와 여성의 이름 모두 너새니얼 호손의 《주홍글씨》에 나오는 중심 인물 헤스터 프린을 연상시켰다.) 이 소설로 던바는 백인 사회만을 다룬 작품을 씀으로써 "색깔 경계선"을 넘은 최초의 아프리카계 미국인 중 한 명으로 기록되었다. 당시 비평가들은 그의 주제가 아닌 소재 다루는 방식에 대해 불평했다. 이 소설은 상업적으로 성공하지 못했다.

던바의 다음 두 소설 또한 백인 문화의 삶과 문제를 탐구했으며, 일부 동시대 비평가들은 이 작품들 역시 부족하다고 평가했다. 그러나 문학 비평가 레베카 루스 굴드는 이 중 하나인 《신들의 운동》이 희생양 심리의 핵심 요소인 수치심이 법의 정의 구현 능력을 제한하는 교훈적인 사례로 귀결된다고 주장한다.

던바의 에세이와 시는 《Harper's Weekly》, 《Saturday Evening Post》, 《Denver Post》, 《Current Literature》 등 당시 주요 저널에 널리 발표되었다. 그의 생애 동안 평론가들은 던바가 순수한 흑인 아프리카계로 보인다는 점을 자주 언급했는데, 이는 당시 아프리카계 미국인 공동체의 많은 주요 구성원들이 혼혈, 종종 상당한 유럽계 혈통을 가지고 있었던 것과 대조적이었다.

2.2. 문학 스타일 및 기법

던바의 작품은 그의 정형시뿐만 아니라 방언 시에서도 형식에 대한 세심한 주의를 기울인 것으로 알려져 있다. 이러한 특징은 그가 협업했던 작곡가 캐리 제이콥스-본드(Carrie Jacobs-Bond^영어, 1862~1946)의 곡 작곡 능력과 잘 어울렸다.

던바는 그의 작품 대부분을 일반적인 영어로 썼지만, 일부는 아프리카계 미국인 방언과 지역 방언을 사용했다. 던바는 방언 시의 시장성에 대해 의심스러운 점이 있다고 느꼈는데, 마치 흑인들이 교육받은 계층과 관련 없는 제한된 표현 형식에 국한되는 것 같았다. 한 인터뷰어는 던바가 자신에게 "나는 방언에 너무 지쳤다"고 말했다고 보도했지만, 그는 또한 "나의 자연스러운 말은 방언이다" 그리고 "나의 사랑은 흑인 작품에 있다"고 말한 것으로 인용되기도 했다.

던바는 자신의 초기 성공을 윌리엄 딘 하울스 덕분이라고 생각했지만, 비평가가 그에게 방언 시에 집중하도록 권장한 것에 대해 실망했다. 편집자들이 자신의 더 전통적인 시를 인쇄하기를 거부하자 던바는 하울스가 "내 방언 시에 대해 내린 지침으로 돌이킬 수 없는 해를 입혔다"고 비난했다. 던바는 흑인 방언을 사용하던 문학적 전통을 이어갔으며, 그의 선배 작가들로는 마크 트웨인, 조엘 챈들러 해리스, 조지 워싱턴 케이블 등이 있었다.

던바 작품의 다양성을 보여주는 두 가지 짧은 예시를 들면, 첫 번째는 표준 영어이고 두 번째는 방언이다.
(〈꿈〉 중에서)
:우리가 꾸는 꿈들은 얼마나 빨리 날아가는가
:장밋빛 구름처럼 하늘을 가로질러;
:부와 명예, 확실한 성공의 꿈,
:기쁨과 축복을 가져다주는 사랑의 꿈;
:그리고 그것들이 어떻게 시들고, 어떻게 사라지는가,
:사라져가는 부, 배신하는 연인 -
:잠시 빛나다 영원히 사라지는 명성, - 꿈, 아 - 꿈!

(〈겨울의 따뜻한 날〉 중에서)
:"초원에 햇살이 비치고,
:길에는 푸르름이 가득해;
:그것이 바로 내가 온종일 노래하는
:축복받은 이유야."
:이봐! 뭘 묻는 거야?
:왜 내가 이렇게 즐거운지?
:2월에 따뜻한데
:내가 한숨 쉬는 걸 보고 싶어?

2.3. 극작 및 음악 활동

작곡가 윌 매리언 쿡과 대본을 쓴 제시 A. 쉽과의 협업으로, 던바는 아프리카계 미국인에 의해 전적으로 쓰여지고 공연된 최초의 뮤지컬인 《In Dahomey》의 가사를 썼다. 이 작품은 1903년 브로드웨이에서 제작되었으며, 뮤지컬 코미디는 4년 동안 영국과 미국을 성공적으로 순회하며 당시 가장 성공적인 연극 작품 중 하나가 되었다.

1897년 던바는 문학 순회 공연을 위해 영국으로 여행을 떠났고, 런던에서 자신의 작품을 낭독했다. 그는 자신의 시 일부에 곡을 붙인 젊은 흑인 작곡가 새뮤얼 콜리지 테일러를 만났다. 콜리지 테일러는 던바의 영향을 받아 미래의 작곡에 아프리카와 미국 흑인 노래와 선율을 사용하게 되었다. 당시 런던에 거주하던 아프리카계 미국인 극작가 헨리 프랜시스 다우닝은 에이브러햄 링컨 대통령의 전 보좌관이자 당시 주영 미국 대사였던 존 헤이의 후원 아래 던바와 콜리지 테일러를 위한 합동 낭독회를 주선했다. 다우닝은 또한 던바가 그의 첫 소설 《불명》(1898년)을 작업하는 동안 런던에서 그에게 숙소를 제공하기도 했다.

3.1. 저명인사들과의 관계

던바는 라이트 형제와 평생 우정을 유지했다. 그의 시를 통해 그는 흑인 지도자 프레더릭 더글러스와 부커 T. 워싱턴을 만나 교류하게 되었고, 동시대 작가 제임스 D. 코로더스와도 친분을 쌓았다. 던바는 또한 톨레도에서 기자로 활동하다 시카고로 가서 주 정부에서 일하며 정치 및 외교 경력을 쌓은 브랜드 휘틀록과도 친구가 되었다.

변호사 찰스 A. 새처와 정신과 의사 헨리 A. 토비는 던바의 초기 문학 활동을 재정적으로 지원하고 그의 작품을 홍보하는 데 큰 도움을 주었다. 1896년 윌리엄 딘 하울스의 긍정적인 평론은 던바의 작품에 전국적인 관심을 가져왔다.

1897년 영국 런던에서 던바는 작곡가 새뮤얼 콜리지 테일러를 만나 그의 시에 곡을 붙이는 작업을 함께 했다. 또한 런던에 거주하던 아프리카계 미국인 극작가 헨리 프랜시스 다우닝은 던바와 콜리지 테일러를 위한 합동 낭독회를 주선하고 던바에게 숙소를 제공하기도 했다.

3.2. 시민권 운동 참여

던바는 아프리카계 미국인의 발전과 시민권 운동에 적극적으로 참여했다. 그는 1897년 3월 5일, 노예제 폐지론자 프레더릭 더글러스를 기리는 모임에 참석했다. 이 모임의 참석자들은 알렉산더 크럼멜 아래 미국 흑인 아카데미를 설립하기 위해 노력했다. 그는 아프리카계 미국인들을 고양시키기 위한 시민권 운동에 적극적으로 참여했으며, 이 주제에 관한 여러 집회에 참석했다.

6.1. 비평적 평가

던바는 전국적인 명성과 인정을 받은 최초의 아프리카계 미국인 시인이 되었다. 《더 뉴욕 타임스》는 그를 "백인이든 흑인이든 진정한 민중의 가수"라고 불렀다. 프레더릭 더글러스는 한때 던바를 "그의 인종이 배출한 가장 감미로운 시인 중 한 명이자, [그가] 위대한 일을 기대하는 사람"이라고 언급했다.

그의 친구이자 작가인 제임스 웰던 존슨은 《미국 흑인 시집》에서 던바를 높이 평가하며 다음과 같이 썼다.

폴 로런스 던바는 미국 흑인 민족 출신 시인 중 시적 소재와 시적 기법 모두에 대한 숙달을 보여주고, 그가 쓴 글에서 타고난 문학적 탁월함을 드러내며, 높은 수준의 성과를 유지한 최초의 시인으로 두드러진다. 그는 자신의 인종을 객관적으로 조망할 수 있는 높이까지 오른 최초의 인물이었다. 그는 그 인종의 유머, 미신, 결점을 객관적으로 보고, 그들의 마음의 상처, 갈망, 열망을 공감적으로 느끼며, 이 모든 것을 순전히 문학적인 형태로 표현한 최초의 인물이었다.

6.2. 영향력

던바는 다른 작가, 작사가, 작곡가들에게 계속해서 영향을 미쳤다. 작곡가 윌리엄 그랜트 스틸은 던바의 방언 시 네 편에서 발췌한 구절을 그의 《교향곡 1번 내림가장조 "아프리카계 미국인"》(1930년)의 네 악장의 제사로 사용했다. 이듬해 초연된 이 작품은 아프리카계 미국인 작곡가가 미국 관객을 위해 주요 오케스트라에 의해 연주된 최초의 교향곡이었다. 던바 학자 홀리스 로빈스에 따르면, 던바의 보드빌 노래 "Who Dat Say Chicken in Dis Crowd?"는 뉴올리언스 세인츠 미식축구팀과 관련된 인기 있는 응원 구호인 "Who dat? Who dat? Who dat say gonna beat dem Saints?"의 발전에 영향을 미쳤을 수 있다.

마야 안젤루는 재즈 음악가이자 활동가인 애비 링컨의 제안으로 던바의 시 〈공감〉의 한 구절에서 따와 자신의 자서전 《새장에 갇힌 새가 왜 우는지 나는 아네》(1969년)라는 제목을 붙였다. 안젤루는 던바의 작품이 자신의 "글쓰기 야망"에 영감을 주었다고 말했다. 그녀는 자신의 많은 글에서 새장에 갇힌 새의 상징을 쇠사슬에 묶인 노예로 되돌려 사용한다.

6.3. 기념 및 수상

오하이오주 데이턴에 있는 던바의 집은 폴 로런스 던바 하우스로 보존되어 있으며, 미국 국립공원관리청이 관리하는 데이턴 항공 유산 국립 역사 공원에 포함된 주립 역사 유적지이다. 워싱턴 D.C. 르드로이트 파크에 있는 그의 거주지 또한 여전히 남아 있다. 라이트 주립 대학교의 던바 도서관은 던바의 많은 문서들을 소장하고 있다. 2002년, 몰레피 케테 아산테는 폴 로런스 던바를 그의 《가장 위대한 아프리카계 미국인 100인》 목록에 포함시켰다.

던바를 기리기 위해 수많은 학교와 장소들이 명명되었다. 여기에는 켄터키주 렉싱턴의 폴 로런스 던바 고등학교, 오하이오주 데이턴의 폴 로런스 던바 고등학교, 메릴랜드주 볼티모어의 폴 로런스 던바 고등학교, 일리노이주 시카고의 폴 로런스 던바 직업 고등학교 및 여러 다른 학교들이 포함된다. 데이턴의 라이트 주립 대학교 본관 도서관과 텍사스주 댈러스의 분관 도서관 또한 던바의 이름을 따서 명명되었으며, 뉴욕 할렘의 던바 아파트는 존 D. 록펠러 주니어가 아프리카계 미국인을 위한 주택을 제공하기 위해 지었다. 시카고의 던바 공원에는 조각가 데브라 핸드가 제작하여 2014년 설치된 던바 동상이 있다.