케취와요 캄판데

1. 개요

케취와요 캄판데(Cetshwayo kaMpande_{케취와요 캄판데}^줄루어, 1826년경 - 1884년 2월 8일)는 1873년부터 1884년까지 줄루 왕국의 왕이자 1879년 영국-줄루 전쟁 당시 줄루족의 총사령관이었다. 그의 이름은 세타와요, 세테와요, 세티와요 그리고 케치와요 등으로도 표기된다. 케취와요는 전쟁에 일관되게 반대하며 영국과의 평화를 성사시키기 위해 노력했으나 결국 패배하여 유배되었다. 이후 줄루랜드로 귀환이 허용되었으나, 1884년 사망했다. 특히 그는 이산들와나 전투에서 아프리카 군대가 서구 제국주의 군대에 승리하는 역사적인 사건을 이끌어 줄루족의 독립을 지키려 노력했던 마지막 왕으로 평가받는다.

2. 초기 생애

2.1. 출생과 성장 배경

케취와요는 1826년경 줄루 왕국의 왕 음판데와 응굼바지 여왕 사이에서 태어났다. 그는 줄루의 전설적인 왕 샤카의 이복 조카이자 센잔가코나의 손자였다. 당시 전해지는 이야기에 따르면 그는 최소 0.2 m ^{(6 in)}에서 0.2 m ^{(6 in)}에 달하는 거구였으며, 체중은 25 st에 육박했다고 한다.

2.2. 형제 간의 권력 투쟁

1856년, 케취와요는 음판데 왕이 총애하던 동생 음부야지를 은도닥수카 전투에서 격파하고 살해했다. 이 전투의 여파로 케취와요의 다섯 형제를 포함한 음부야지의 추종자 대부분이 학살당했다. 이 사건 이후 그는 명목상으로는 왕이 아니었으나 줄루족의 실질적인 통치자가 되었다. 그러나 그의 아버지 음판데가 살아 있었기에 즉위하지는 못했다.

이복형제 움통가 역시 잠재적인 경쟁 상대였다. 케취와요는 또한 아버지의 새로운 아내들과 그들의 자녀들을 잠재적인 경쟁 상대로 보고 경계했다. 1861년에는 아버지가 총애하던 아내 노만트샬리와 그녀의 자녀들을 살해하라고 명령했다. 비록 두 아들은 도망쳤지만, 막내아들은 왕 앞에서 살해당했다. 이 사건들 이후 움통가는 보어인들의 국경 너머로 도망쳤고, 케취와요는 그를 되찾기 위해 보어인들과 거래를 해야 했다. 1865년, 움통가는 다시 국경을 넘어 도주했으며, 이는 케취와요로 하여금 움통가가 아버지 음판데가 이전 왕 딩가네를 전복시켰던 것처럼 보어인들의 도움을 얻어 자신을 대항할 것이라고 믿게 만들었다.

이 외에도 케취와요에게는 줄루족의 대의를 여러 차례 배신했던 이복형제 하무 카 은지베가 있었다.

3. 통치

음판데 왕은 1872년에 사망했다. 그의 사망 소식은 순조로운 왕위 계승을 위해 처음에는 은폐되었다. 케취와요는 1873년 9월 1일 왕으로 즉위했다.

3.1. 즉위와 통치 초기

트란스발 식민지를 케이프 식민지에 합병시킨 테오필루스 셰프스톤 경이 케취와요의 즉위식을 주관했다. 셰프스톤은 줄루족이 땅 문제에 대해 능숙하게 협상하고 국경을 침범하는 보어인들로 인해 자신의 입지가 위협받는다고 느꼈으며, 해당 토지의 소유권을 조사하기 위해 설치된 경계 위원회가 감히 줄루족의 편을 드는 판결을 내리자 결국 줄루족에 등을 돌렸다. 위원회의 보고서는 이후 묵살되었다.

즉위 후 케취와요는 관습에 따라 새로운 수도를 건설하고 이곳을 울룬디(Ulundi_{(높은 곳)}^영어)라고 명명했다. 그는 군대를 확장하고 샤카의 많은 군사 제도를 다시 도입했다. 또한 그의 전투부대인 임피(Impi^줄루어)에 머스켓총을 장비시켰으나, 실제로 머스켓총이 사용된 증거는 제한적이다. 그는 유럽 선교사들을 자신의 영토에서 추방했으며, 트란스발 지역의 보어인들에게 대항하여 다른 아프리카 원주민들을 선동하기도 했다.

3.2. 영국과의 관계 및 갈등

1878년, 케이프 식민지의 영국 고등판무관인 헨리 바틀 프레어 경은 캐나다처럼 식민지들을 연방화하려 했으며, 강력한 줄루 국가가 국경을 맞대고 있는 한 이것이 불가능하다고 판단했다. 이에 프레어는 줄루족의 국경 침범에 대한 배상을 요구하기 시작했으며, 그의 부하들에게 케취와요의 정책에 대한 불만을 담은 메시지를 보내 줄루 왕을 자극하도록 지시했다. 그들은 명령을 수행했으나, 케취와요는 침착함을 유지했다. 그는 영국인들을 친구로 여겼으며 영국 육군의 힘을 잘 알고 있었다. 그러나 그는 자신과 프레어는 동등하며, 자신이 프레어가 케이프 식민지를 통치하는 방식에 대해 불평하지 않듯이 프레어도 줄루랜드에 대해 같은 예의를 지켜야 한다고 주장했다.

결국 프레어는 케취와요에게 군대를 사실상 해산할 것을 요구하는 최후통첩을 보냈다. 케취와요의 거부로 1879년 전쟁이 발발했으나, 그는 전쟁의 첫 교전인 이산들와나 전투 이후에도 지속적으로 평화를 추구했다.

4. 영국-줄루 전쟁

4.1. 전쟁의 배경과 발발

영국은 남아프리카 식민지 연방화를 추진하는 과정에서 강력한 줄루 왕국이 걸림돌이 된다고 판단했다. 이에 영국 고등판무관 헨리 바틀 프레어 경은 줄루족의 국경 침범을 빌미로 배상을 요구하고, 케취와요 왕의 정책에 대한 불만을 제기하며 그를 자극하려 했다. 케취와요는 평화적인 해결을 모색하고 영국군과의 충돌을 피하려 했으나, 프레어의 최후통첩(줄루 군대 해산 요구)을 거부하면서 1879년 영국-줄루 전쟁이 발발했다.

4.2. 주요 전투 및 전개

1879년 영국-줄루 전쟁에서 포로로 잡힌 후 케이프타운에 있는 케취와요. 그는 체포된 후 남아프리카에서 추방되었으나, 결국 영국 정부에 의해 줄루랜드로 돌아올 수 있었다.

전쟁 초반 이산들와나 전투에서 줄루족은 영국군에 대해 결정적이지만 값비싼 승리를 거두었다. 이는 아프리카 군대가 서구 제국주의 군대를 물리친 역사적인 사건으로 기록되었다. 영국군의 삼방향 공격 중 나머지 두 부대는 진격하지 못했으며, 한 부대는 에쇼베 포위전에 묶이기도 했다. 영국군은 퇴각했고, 다른 부대들은 인톰베 전투와 흘로바네 전투에서 줄루족 군대에 두 번 더 패배했다. 그러나 영국군은 로크스드리프트 전투와 캄불라 전투에서 후속 승리를 거두어 영국군 진지의 완전한 붕괴를 막았다.

영국군의 이러한 퇴각은 줄루족이 나탈 깊숙이 반격할 기회를 제공했지만, 케취와요는 이러한 공격을 감행하기를 거부했다. 그는 영국군의 공세를 격퇴하고 평화 조약을 체결하려는 의도였다. 그러나 케취와요가 전쟁 초기에 투옥했던 네덜란드 상인인 그의 통역사 코르넬리우스 빈은 이러한 협상 과정에서 첼름스퍼드에게 줄루족 병력의 집결에 대해 경고했다.

이후 영국군은 훨씬 더 크고 잘 무장된 병력을 이끌고 줄루랜드로 돌아왔다. 그들은 이산들와나 전투에서의 교훈을 바탕으로 개방된 평원에 대형 방진(hollow square)을 구축하고 대포와 개틀링 건으로 무장했다. 7월 4일, 울룬디 전투에서 줄루족의 수도 울룬디가 함락되었다. 전투는 약 45분간 지속되었고, 영국군은 기병에게 줄루족을 향해 돌격하라고 명령하여 그들을 완전히 패주시키며 수도를 점령하고 불태웠다.

4.3. 전쟁의 결과와 패배

울룬디가 함락되고 불타오른 후, 케취와요는 폐위되어 처음에는 케이프타운으로, 그 다음에는 런던으로 유배되었다. 줄루 왕국은 영국에 의해 보호국이 되었고 12개 지역으로 분할되었다.

5. 망명과 귀환

5.1. 영국 망명

1882년 카를 루돌프 존이 그린 케취와요의 초상화. 케취와요는 이 해에 영국을 방문했다.

케취와요는 케이프타운에 수감된 후 런던으로 압송되어 망명 생활을 했다. 1881년부터 그의 지지자들, 특히 더 모닝 포스트의 특파원이었던 플로렌스 딕시 부인은 그를 지지하는 기사와 책을 썼다. 이러한 노력과 함께 케취와요의 온화하고 위엄 있는 태도는 대중의 동정을 불러일으켰으며, 그가 바틀 프레어와 첼름스퍼드 경에 의해 부당하게 대우받았다는 인식이 퍼졌다.

1882년, 케취와요는 영국 본토의 런던으로 이동하여 빅토리아 여왕과 회담을 갖고 줄루랜드로의 귀환을 요청했다. 1882년의 존 브라이트 의원이 케취와요에게 강의하는 모습을 묘사한 E. C. 마운트포드의 풍자화도 당대의 분위기를 보여준다. 그는 1882년에 잠시 머물렀던 런던 켄싱턴의 멜버리 로드 18번지에 파란색 명판으로 기념되고 있다.

1882년 E. C. 마운트포드가 그린 풍자 만화로, 케취와요가 버밍엄의 반제국주의 의원인 존 브라이트에게 훈계받는 모습을 묘사하고 있다.

5.2. 줄루 왕국으로의 귀환

1883년, 영국 정부는 케취와요를 줄루랜드로 귀환시켜 이전 영토의 일부라도 통치하게 하려 했다. 1883년 1월 10일, 영국은 케취와요를 줄루랜드로 귀환시키고 울룬디 주변의 통치권을 반환했다. 그러나 케취와요에게는 이전과 같은 영향력이 없었으며, 그의 복귀 시도는 결국 실패했다.

6. 말년과 사망

6.1. 내부 갈등과 사망

런던 켄싱턴의 멜버리 로드 18번지에 있는 케취와요 기념 파란색 명판. 그는 1882년에 이곳에 머물렀다.

1882년경에는 친 케취와요파인 우수투스(uSuthus^줄루어)와 지베브가 이끄는 세 명의 경쟁 추장들 간의 차이가 피의 복수와 내전으로 비화되었다. 보어인 용병들의 도움을 받은 지베브 추장은 왕위 계승을 둘러싼 전쟁을 시작했고, 1883년 7월 22일 울룬디에 있는 케취와요의 새로운 크랄(kraal_{부족 주거지}^줄루어)을 공격했다. 케취와요는 부상을 입었지만 음칸들라 숲으로 탈출했다. 상주 위원인 멜모스 오스본 경의 간청에 따라 케취와요는 에쇼베로 이동했다.

그는 1884년 2월 8일, 57~60세의 나이로 에쇼베에서 사망했다. 사망 원인은 심장마비로 추정되지만, 그가 독살되었을 수도 있다는 이론도 제기되고 있다. 같은 시기에 다른 줄루족 유력 인사들도 유사한 증상으로 사망했기 때문이다. 그의 시신은 음쿤자네 강 근처, 숲이 보이는 들판에 묻혔다. 그의 시신을 운반했던 마차의 잔해는 무덤 위에 놓여졌으며, 울룬디 근처의 온디니 박물관에서 볼 수 있다.

7. 개인사

케취와요는 줄루 왕국의 마지막 독립 군주로서 그의 거대한 체격은 당대의 기록에 종종 언급되었다. 그의 가족 관계는 복잡한 권력 다툼으로 얼룩졌으며, 특히 왕위 계승을 둘러싼 형제들과의 갈등은 그의 삶에 지대한 영향을 미쳤다.

8. 역사적 평가

8.1. 긍정적 평가

케취와요는 줄루 왕국의 독립을 수호하기 위해 노력했던 마지막 왕으로 남아프리카 역사에서 중요한 위치를 차지한다. 그는 영국과의 전쟁을 일관되게 반대하며 평화를 추구했고, 이산들와나 전투에서 서구 제국주의 군대에 맞서 승리를 거두는 역사적인 업적을 남겼다. 이는 아프리카 군대가 서구 열강을 물리친 드문 사례로, 그의 리더십과 줄루 군대의 용맹함을 보여주는 증거로 평가된다. 그의 온화하고 위엄 있는 태도는 영국 대중의 동정을 얻는 데 기여하기도 했다.

8.2. 비판 및 논란

케취와요의 왕위 계승 과정은 폭력적이었다는 비판을 받는다. 동생 음부야지를 비롯한 여러 형제들을 학살하고, 심지어는 자신의 총애하는 아내와 자녀들을 살해하라고 명령한 사건은 그의 권력 유지를 위한 잔혹성을 보여준다. 또한 그의 사망 원인에 대한 독살설은 여전히 논란으로 남아 있으며, 이는 그의 말년의 복잡한 정치적 상황을 반영한다. 전쟁 중 나탈 지역으로의 반격을 거부하고 평화 조약을 추구했던 그의 결정은 일부에서 기회를 놓쳤다는 평가를 받기도 한다.

H. 라이더 해가드의 세 편의 모험 소설인 마녀의 머리(1885), 검은 심장과 흰 심장(1900), 끝(1917)에 등장하며, 그의 논픽션 책 세티와요와 그의 백인 이웃들(1882)에도 나온다.
존 부한의 소설 프레스터 존에서 언급된다.
오 헨리의 단편 소설 사업은 사업의 '시립 보고서'에서는 주요 인물의 얼굴이 "케티와요 왕"의 얼굴에 비유된다.
오스카 페르디난드 텔그만과 조지 프레데릭 캐머런의 오페라 로얄 캐뎃 레오(1889)에 그의 이름을 딴 인물이 등장한다.
1964년 영화 줄루에서는 그의 외증손자이자 미래 잉카타 자유당의 지도자인 망고수투 부텔레지가 그를 연기했다.

1979년 영화 줄루 새벽에서는 사이먼 사벨라가 그를 연기했다.
1986년 미니시리즈 샤카 줄루에서는 소케심본 큐브헤카가 그를 연기했다.
J. M. 쿳시의 소설 철기시대에서는 "배 불뚝이, 턱이 두툼한 남자들이 의자에 앉아 있는 새로운 아프리카인들: 백인 피부의 케취와요, 딩가네."라는 대사에서 그에게 간략하게 암시한다.
비디오 게임 문명 V: 멋진 신세계의 '아프리카 쟁탈전 시나리오'에서는 줄루족의 지도자로 등장한다.

11. 유산

케취와요의 유산은 그가 줄루족과 남아프리카 역사에 남긴 깊은 흔적을 통해 지속되고 있다.

2016년, 케취와요 왕 지자체는 그의 이름을 따서 명명되었다.
그가 1882년 영국 망명 시절 머물렀던 런던 켄싱턴의 멜버리 로드 18번지에는 그의 이름이 새겨진 파란색 명판이 부착되어 있다.
그의 시신을 운반했던 마차의 잔해는 여전히 울룬디 근처의 온디니 박물관에 보존되어 있으며, 그의 무덤 위에 놓여 있다.