1. 생애
이오인 오더피의 생애는 그의 유년기와 초기 직업 경력을 통해 형성되었으며, 이는 이후 그의 군사 및 정치적 활동의 기반이 되었다.
1.1. 유년기 및 교육
이오인 오더피는 1890년 1월 28일 모나한주 캐슬블레이니 근처의 러프 에기시에서 가난한 소작농 가정의 일곱 자녀 중 막내로 태어났다. 그의 아버지 역시 오웬 더피라는 이름으로 1888년 자신의 아버지 피터로부터 15 acre 규모의 농장을 상속받았으나, 가족은 생계를 유지하기 위해 콘에이커 토지를 경작하고 도로에서 일해야 했다. 오더피는 라간 국립학교에 다녔으며, 이후 라라흐의 학교로 진학하여 게일어 부흥 운동에 관심을 갖게 되었고 게일어 연맹이 주최하는 야간 수업에 참석했다. 그는 12세 때 암으로 사망한 어머니 브리짓 필리와 매우 가까웠으며, 어머니의 죽음에 큰 충격을 받아 평생 그녀의 반지를 착용했다.
1.2. 초기 경력
1909년, 오더피는 더블린의 성 패트릭 칼리지에서 왕립 장학금 시험을 치렀으나, 합격이 불확실하여 모나한에 있는 카운티 측량사 사무실의 서기로 지원했다. 오더피는 측량사로서의 경력을 추구하기로 결정했고, 1912년 지방 정부 위원회 시험에서 5위를 차지했다. 이후 그는 뉴블리스로 이동하여 새로운 직책을 맡게 되었고, 나중에는 엔지니어 직책을 확보했다.
2. 스포츠 활동
오더피는 게일 체육 협회를 비롯한 여러 스포츠 단체에서 활발히 활동하며 아일랜드 스포츠 발전에 기여했다.
2.1. 얼스터 게일 체육 협회
오더피는 얼스터 지역 게일 체육 협회 (GAA)의 주요 회원이었다. 그는 1912년 얼스터 지방 평의회의 비서로 임명되었다. 이후 1921년부터 1934년까지 GAA 얼스터 평의회의 회계로 재직했다. 그의 얼스터 GAA 발전에 대한 중요한 기여는 주요 지방 경기장인 세인트 티어나흐 공원의 오더피 테라스에 기념되어 있다. 그는 또한 하프스 게일릭 풋볼 클럽의 회원이기도 했다.
2.2. 기타 스포츠 활동
오더피는 얼스터 GAA의 저명한 인물일 뿐만 아니라 다른 스포츠에서도 활발히 활동했다. 그는 1926년부터 1934년까지 아일랜드 아마추어 핸드볼 협회 회장, 1931년부터 1934년까지 전국 육상 및 사이클 협회 (1922년 설립) 회장, 그리고 1931년부터 1932년까지 아일랜드 올림픽 평의회 회장을 역임했다.
오더피는 "정화된 남성성"의 이상을 믿었다. 그는 스포츠가 "소년에게 자제력과 금욕 습관을 길러주고" "청소년의 가장 깨끗하고 건전한 본능"을 촉진한다고 말했다. 그는 스포츠 부족이 일부 소년들을 "운동 능력을 유지하지 못하고, 너무 일찍 담배를 피우고, 너무 일찍 술을 마시는 약골 청년이 되게 했다"고 말했다.
3. 군 경력 및 독립 운동
이오인 오더피는 아일랜드 혁명 시기에 아일랜드 공화국군(IRA) 및 국민군에서 중요한 역할을 수행하며 아일랜드의 독립과 내전 과정에 깊이 관여했다.
3.1. 아일랜드 독립 전쟁
1917년, 오더피는 아일랜드 의용군에 가입했으며, 이 조직이 아일랜드 공화국군(IRA)으로 전환된 후 아일랜드 독립 전쟁에 적극적으로 참여했다. 그는 빠르게 승진하여 클론스 중대 섹션 사령관, 대위, 사령관을 거쳐 1919년에는 여단장으로 임명되었다. 그는 마이클 콜린스의 주목을 받아 아일랜드 공화주의 형제단에 가입했고, 콜린스는 그의 조직 내 승진을 지원했다. 1년 후 콜린스는 오더피를 "얼스터 최고의 인물"이라고 평가했다. 오더피의 게일 체육 협회에서의 고위직 활동과 측량사로서 모나한 지역에 대한 지식은 IRA 조직 및 모집에 매우 유용하게 활용되었다.
1918년, 오더피는 신 페인당 북모나한 지역 협의회 비서가 되었다. 1918년 9월 14일, 그는 다니엘 호건과 함께 게일 체육 협회 경기 후 체포되어 "불법 집회" 혐의로 기소되었다. 그는 벨파스트 교도소에 수감되었다가 1918년 11월 19일에 석방되었다. 석방 후 오더피는 자신의 여단을 조직하는 데 집중했으며, 취약한 왕립 아일랜드 경찰대 (RIC) 대원들과의 접촉을 통해 효과적인 정보망을 구축했다. 1919년 9월 RIC의 가택 수색 후 도피 생활을 해야 했지만, 모나한 카운티 의회로부터 급여를 계속 받았다.
1920년 2월 15일, 그는 어니 오말리와 함께 자신의 고향 모나한의 밸리트레인에서 IRA가 처음으로 RIC 병영을 점령하는 데 참여했다. 이 습격은 지역 IRA 모집을 촉진하고 RIC 사기를 저하시켰으며, 모나한 시골 지역의 많은 병영 폐쇄로 이어졌다. 오더피는 다시 체포되어 벨파스트 교도소에 수감되었고, 그곳에서 단식 투쟁을 벌였다. 그는 6월에 석방되어 1920년 아일랜드 지방 선거에서 모나한 지역에 출마할 신 페인 후보들을 선정했다.
오더피의 여단은 개신교도들의 집을 습격하여 무기를 탈취하기 시작했으며, 이는 종파적 긴장을 고조시켰다. 이러한 습격은 반드시 개신교도를 표적으로 삼은 것은 아니었지만, 피어갈 맥개리는 "습격은 종파적 긴장과 의용군이 당국에 대한 개신교도의 지지에 대한 분노에 의해 동기 부여되었다"고 기록했다. 그는 "그들은 IRA에 대한 정보를 왕실 군대에 제공하고 모든 공화주의적인 것에 대해 가장 적대적인 태도를 유지했다"고 언급했다. 이러한 습격은 심지어 의용군 사이에서도 매우 인기가 없었으며, "많은 수가 시골 민족주의 지역에 고립된 지역 개신교도들은 격분했다... 대조적으로, '개와 습격자들이 매우 친밀했던' 한 개신교도는 소란에 대해 정중한 사과를 받았고, 다른 한 명은 '습격자들이 자신을 방문한 유쾌한 방식에 경의를 표했다. 그들은 가장 행복한 조건으로 오고 떠났다.'"라고 기록되었다. 무장한 오렌지단원들은 연합주의 지역의 도로를 행진하기 시작했고, IRA 사상자에 대한 보복으로 보복 살인이 발생했다. 그는 벨파스트 보이콧을 지지했으며, 그의 여단은 개신교 상점을 괴롭히고, 벨파스트에서 오는 배달 밴을 불태우고, 북부 물품을 싣고 가는 기차를 습격하고, 철로를 파괴했다.
1921년 오더피는 더욱 무자비해져 영국군에 대한 공격과 의심되는 정보원 및 IRA 반대자들에 대한 처형을 강화했다. 1921년 2월, 개신교 상인 조지 레스터가 IRA의 특사로 의심되는 두 소년을 붙잡고 수색하자, 오더피는 그의 죽음을 명령했다. 레스터는 총에 맞았으나 부상에서 살아남았다. 이에 대한 보복으로 B 스페셜스는 2월 23일 로슬리를 침공하여 마을의 가톨릭 지역을 약탈했다. 한 달 후, 오더피가 지휘하는 IRA는 보복으로 마을을 습격하여 14채의 집을 불태우고 3명의 개신교도(그 중 2명은 B 스페셜스)를 살해했다.
그는 1921년 육군 국장이 되었다. 1921년 5월, 그는 모나한 선거구에서 제2차 달 에이렌의 신 페인 TD로 재선되었다. 그는 1922년 총선에서도 재선되었다.
1921년 3월, 그는 IRA 제2북부사단 사령관으로 임명되었다. 1921년 7월 영국과의 휴전 이후, 그는 벨파스트로 파견되었다. 벨파스트의 피의 일요일로 알려진 폭동 이후, 그는 휴전을 유지하고 가톨릭 지역을 공격으로부터 방어하기 위해 영국군과 협력하는 임무를 맡았다. 이 기간 동안 그는 아마주 남부에서 연합주의자들이 "아일랜드와 동포들에게 반대하기로 결정한다면" IRA가 "그들에게 납을 사용해야 할 것"이라고 위협하는 호전적인 연설을 한 후 "그들에게 납을 주라"는 별명을 얻었다. 그는 조약이 체결될 당시 얼스터의 조직 국장이자 얼스터의 수석 연락 장교였다.
1922년 1월, 그는 리처드 멀케이를 대신하여 IRA 참모총장이 되었다. 오더피는 프란시스코 프랑코가 그 계급으로 승진하기 전까지 유럽에서 가장 젊은 장군이었다.
3.2. 아일랜드 내전 및 국민군
1921년, 오더피는 영국-아일랜드 조약을 지지했는데, 전쟁이 재개될 경우 IRA의 승리 가능성에 대해 비관적이었고 조약을 공화국으로 가는 디딤돌로 보았다. 미래의 군사 및 정치적 반대자였던 프랭크 에이킨은 조약 체결부터 1922년 6월 포 코츠 공격까지 오더피가 조약 찬성파를 위해 엄청난 노력을 기울였다고 진술했다. 또한 에이킨은 멀케이와 이오인 맥닐의 도움을 받은 그러한 노력이 없었다면 내전은 일어나지 않았을 것이라고 느꼈다.
1월 14일, 댄 호건이 데리에서 B 스페셜스에게 체포되었다. 이에 대한 대응으로 오더피는 콜린스에게 페르마나주와 티론주에서 100명의 저명한 오렌지단원을 납치할 것을 제안했다. 이 습격은 2월 7일에 실행되었다. 4월 22일, 오더피는 리암 린치의 제1남부사단이 북부 IRA를 위한 무기를 보관하고 있다고 비난했다. 린치는 차례로 오더피가 무기가 북부에 도달하지 못한 원인이라고 비난했다.
그는 국민군의 장군으로 복무했으며 남서부 사령부의 통제권을 부여받았다. 이어지는 아일랜드 내전에서 그는 공화주의자들이 장악한 지역에 대한 해상 상륙이라는 자유국 전략의 설계자 중 한 명이었다. 그는 1922년 7월 자유국을 위해 리머릭을 점령했으며, 그 후 도시 남쪽의 킬말록 전투에서 저지되었다. 내전 시대의 적대감은 오더피의 정치 경력 내내 그와 함께했다.
4. 공공 서비스
오더피는 아일랜드 자유국의 주요 공공 기관인 가르다 시오카나의 청장으로서 중요한 역할을 수행하며 국가 건설에 기여했으나, 그의 해임은 정치적 논란을 불러일으켰다.
4.1. 가르다 시오카나 사령관
1922년 9월, 내무부 장관 케빈 오히긴스는 최근 창설된 가르다 시오카나 내에서 기강 해이를 겪고 있었고, 오더피는 육군에서 사임한 후 가르다 청장으로 임명되었다. 오더피는 뛰어난 조직가였으며, 대체로 존경받고 비정치적이며 비무장인 경찰력을 구축하는 데 많은 공로를 인정받았다. 그는 가르다를 이전의 왕립 아일랜드 경찰대 (RIC)와 구별하기 위해 가톨릭 정신을 강조했으며, 경찰관들에게 그들이 단순히 평범한 직업을 가진 사람이 아니라 종교적 의무를 수행하는 경찰관이라고 정기적으로 말했다. 그는 또한 경찰 내에서 알코올에 대한 강력한 반대자였으며, 가르다 청장으로서 첫 공개 연설에서 가르다 대원들에게 알코올을 피하도록 지시했다. 그는 가르다 대원들이 성심의 선구자 완전 금주 협회에 가입하도록 장려했다. 가르다 대원들은 제복에 핀을 착용할 수 없었지만, 오더피는 선구자 핀에 대해서는 예외를 두었다. 1924년 아일랜드군 반란 동안 그는 아일랜드군의 총사령관으로 임명되었으며, 1925년까지 두 역할을 모두 수행했다.
1933년 2월, 1933년 총선 이후 행정평의회 의장 에이먼 데 발레라는 오더피를 가르다 청장에서 해임했다. 달 에이렌에서 데 발레라는 해임 이유를 "[오더피]는 과거 정치적 소속 때문에 태도에 편향될 가능성이 있었다"고 설명했다. 그러나 실제 이유는 1932년 총선 직후 오더피가 W. T. 코스그레이브의 쿠만 나 응애델 정부에게 새로 들어오는 피아나 팔 행정부에 권력을 넘겨주기보다는 군사 쿠데타를 일으키라고 촉구했던 목소리 중 하나였다는 새로운 정부의 발견 때문인 것으로 보인다. 오더피는 공공 서비스에서 동등한 계급의 다른 직책 제안을 거부했다. 어니스트 블라이스는 여러 해 후 코스그레이브가 오더피의 행동에 너무 놀라서 그가 다시 집권했다면 데 발레라가 그랬던 것처럼 오더피를 해고했을 것이라고 말했다. 그러나 오더피의 해임은 당시 달 에이렌에서 쿠만 나 응애델 정치인들에 의해 비판받았다.
5. 이념 및 사상
오더피의 이념은 그의 생애 전반에 걸쳐 다양한 영향을 받으며 변화했다. 그는 스포츠를 통해 "정화된 남성성"의 이상을 추구했으며, 스포츠가 "소년에게 자제력과 금욕 습관을 길러주고" "청소년의 가장 깨끗하고 건전한 본능"을 촉진한다고 믿었다. 그는 스포츠 부족이 일부 소년들을 "운동 능력을 유지하지 못하고, 너무 일찍 담배를 피우고, 너무 일찍 술을 마시는 약골 청년이 되게 했다"고 말했다.
1930년대에 그는 유럽 대륙의 다양한 파시스트 운동에 매료되었다. 베니토 무솔리니의 이탈리아를 숭배했던 오더피와 그의 조직은 로마식 경례와 독특한 파란색 제복과 같은 유럽 파시즘의 외적인 상징들을 채택했다. 그는 주간 신문인 "블루셔츠"를 창간하고 조합주의와 아일랜드 통일, 그리고 "외국인"의 통제와 영향력에 대한 반대를 주장하는 새로운 헌법을 발표했다.
오더피는 제2차 이탈리아-에티오피아 전쟁 초기인 1935년에 이탈리아의 무솔리니에게 1,000명의 블루셔츠를 지원하겠다고 제안했는데, 그는 이 전쟁이 문명과 야만의 투쟁을 대표한다고 믿었기 때문이었다. 9월 18일 인터뷰에서 그는 블루셔츠가 "이탈리아를 위해서나 아비시니아에 반대해서가 아니라, 조합주의 체제의 원칙을 위해" 싸우는 것이며, 이에 대해 "마르크스주의와 자본주의 세력 모두가 맞서고 있다"고 말했다.
1934년 몽트뢰 파시스트 회의에 참석했을 때, 그는 반유대주의에 반대하며 아일랜드에는 "유대인 문제가 없으며" "어떤 민족에 대한 박해 원칙에도 동의할 수 없다"고 말했다. 아일랜드로 돌아온 후 그는 독일 나치즘보다 이탈리아 파시즘을 선호한다고 밝혔는데, "나치 정책은 조합주의 체제와 양립할 수 없다"고 주장했다.
그는 스페인 내전 참전을 "파시즘과 반파시즘 간의 갈등이 아니라 그리스도와 적그리스도 간의 갈등"이라고 규정하며 반공주의와 가톨릭 연대를 주된 동기로 삼았다. 그러나 그의 저서 『스페인 십자군』(1938)에는 노동조합이 "유대-프리메이슨 조직이며, 코민테른이 지시하고 집중시킨다"고 쓰는 등 반유대주의적 뉘앙스가 포함되어 있었다.
6. 정치 활동
이오인 오더피의 정치 활동은 아일랜드 독립 이후 격동의 시기에 그의 이념적 변화와 함께 전개되었다. 그는 초기에는 공화주의 운동에 깊이 관여했으나, 점차 파시스트 운동의 지도자로 변모하며 논란의 중심에 섰다.
6.1. 블루셔츠 운동 지도자
1933년 7월, 어니스트 블라이스와 토머스 F. 오히긴스의 권유로 오더피는 군 동우회 (ACA)의 지도자가 되었다. 이 조직은 선거 후 새로 자신감을 얻은 아일랜드 공화국군 대원들이 "반역자에게는 언론의 자유가 없다"는 구호 아래 방해했던 쿠만 나 응애델의 공개 회의를 보호하기 위해 설립되었다. 오더피와 아일랜드 자유국 내의 많은 보수 세력은 당시 유행하던 파시스트 이념을 받아들이기 시작했고, 오더피는 카리스마 있고 조직 능력이 뛰어나며 이전 쿠만 나 응애델 정부의 실패와 연관되지 않아 블루셔츠를 이끌기에 이상적인 인물로 여겨졌다.
오더피는 7월 20일 ACA의 지도자로 승인되었다. 그는 곧 이 새로운 운동의 이름을 국민위병으로 변경했다. 이탈리아 지도자 베니토 무솔리니를 숭배했던 오더피와 그의 조직은 로마식 경례와 독특한 파란색 제복과 같은 유럽 파시즘의 외적인 상징들을 채택했다. 그들은 이탈리아의 검은 셔츠단과 독일의 갈색 셔츠단처럼 곧 '블루셔츠'로 알려지게 되었다. 오더피는 주간 신문인 『블루셔츠』를 창간하고 조합주의, 아일랜드 통일, 그리고 "외국인"의 통제와 영향력에 대한 반대를 주장하는 새로운 헌법을 발표했다.
1933년 7월, 오더피는 더블린에서 마이클 콜린스, 아서 그리피스, 케빈 오히긴스를 추모하기 위한 블루셔츠 행진 계획을 발표했다. 이 세 명의 조약 찬성 민족주의자들을 추모하기 위한 렌스터 잔디밭으로의 연례 행진은 피아나 팔이 1932년 집권할 때까지 개최되었다. 에이먼 데 발레라는 이탈리아에서 보았던 유사한 쿠데타를 우려하여, 8월 11일 헌법 (수정 제17호) 법률 1931을 복원하고 행진을 금지했으며, 주요 장소 외부에 가르다를 배치했다. 계획된 행진 48시간 전, 200명의 남성이 경찰의 보조 특수 부대에 모집되었고, 이들은 곧 브로이 해리어스라는 별명을 얻었다.
8월 22일, 블루셔츠는 불법 조직으로 선포되었다. 이 금지령을 피하기 위해 이 운동은 다시 새로운 이름을 채택하여 '청년 연맹'으로 불렸다. 1933년, 댄 키팅을 포함한 아일랜드 공화주의자 집단은 케리주 밸리시디에서 오더피가 회의로 가는 길에 그를 암살할 계획을 세웠다. 한 남자가 리머릭으로 보내져 오더피가 어떤 차를 타고 갈지 알아내려 했으나, 그 남자는 고의로 잘못된 정보를 주었고 오더피는 탈출했다.
6.2. 파인 게일 당수
1933년 8월 24일, 쿠만 나 응애델과 국민중앙당 대표들은 오더피에게 접근하여 블루셔츠가 자신들의 당에 합류하는 대가로 오더피가 지도자가 될 것을 제안했다. 9월 8일, 데 발레라의 조직 금지령으로 압박을 받던 블루셔츠는 합병을 승인했고, 그리하여 쿠만 나 응애델, 국민중앙당, 블루셔츠 운동이 합병하여 파인 게일당을 창당했다. 오더피는 TD가 아니었음에도 불구하고 초대 당수가 되었고, W. T. 코스그레이브는 부총재 겸 의회 지도자로 활동했다. 국민위병은 이제 '청년 아일랜드 협회'로 개명되어 불법 준군사 단체에서 정치 정당의 전투적인 날개로 변모했다.
1933년 11월 중순에 발표된 신당의 정책 문서는 영국 연방 내에서의 아일랜드 재통일을 추구했지만, 조합주의 의회에 대한 언급은 없었고 민주주의에 대한 의지를 표명했다. 그 결과 오더피는 반민주적 수사를 완화해야 했지만, 그의 블루셔츠 동료 중 다수는 계속해서 권위주의를 옹호했다.
파인 게일 회의는 종종 IRA 대원들의 공격을 받았고, 오더피가 시골 마을을 순회하면서 긴장과 폭력이 발생했다. 1933년 10월 6일, 오더피는 트랄리에서 발생한 소요 사태에 연루되어 망치로 머리를 맞고 파인 게일 대회에 참석하려던 그의 차가 불에 탔다. 데 발레라는 이 폭력을 블루셔츠 활동에 대한 단속을 정당화하는 데 사용했다. 청년 아일랜드 협회에 대한 습격에서 이 조직이 다른 이름의 국민위병이라는 증거가 발견되었고, 이 조직은 다시 불법으로 선포되었다. 오더피는 밸리섀넌에서 자신이 공화주의자라고 언급하며 "데 발레라 씨가 공화국에서 도망쳐 공화주의자들을 체포하고 마운트조이 감옥에 가두면, 그는 믹 콜린스와 케빈 오히긴스에게 주었던 운명을 받을 자격이 있다"고 선언하는 연설로 대응했다. 오더피는 며칠 후 가르다에게 체포되었다. 그는 처음에는 항소로 석방되었지만, 이틀 후 군사 재판소에 소환되어 불법 조직 가입 및 행정평의회 의장 살해 선동 혐의로 기소되었으나, 두 혐의 모두 유죄 판결을 받지 못했다.
오더피는 부적합한 지도자로 판명되었다. 그는 정치인이라기보다는 군인이었으며 성미가 급했다. 그는 1922년 콜린스 사망 이후 쿠만 나 응애델이 공화주의에서 멀어진 것에 분개했으며, 파인 게일이 "국적 문제에서 누구에게도 2인자 노릇을 하지 않을 것"이라고 주장했다. 오더피의 민족주의적 견해는 내전 이후 쿠만 나 응애델을 지지했던 전 연합주의자들을 소외시켰고, 파인 게일 내의 영연방 지지 온건파들을 불안하게 만들었으며, 그 결과 오더피는 북아일랜드에서 출입 금지 명령의 대상이 되었다. 오더피는 경제 문제에서도 당과 충돌했다. 파인 게일이 목축 농업과 자유 무역으로의 회귀를 선호했던 반면, 오더피는 경쟁 정당인 피아나 팔이 시행한 경작과 보호 무역 실험을 지지했으며, 둘 사이에서 타협을 시도해야 했다.
자신들을 법과 질서의 수호자로 여겼던 그의 파인 게일 동료들은 블루셔츠의 폭력 사용과 가르다에 대한 공격, 그리고 오더피의 외국 파시스트 조직과의 연계 및 IRA를 공산주의 집단으로 보는 시각에 당황했다. 오더피가 20개 의석을 차지할 것이라고 예측했던 1934년 아일랜드 지방 선거에서 파인 게일이 피아나 팔의 15개에 비해 6개 의회에서만 다수 의석을 얻자 그의 명성은 손상되었다. 블루셔츠 활동 비용 또한 당의 재정에 부담을 주기 시작했다. 정부의 토지 연금 징수에 대한 불법 선동 승인, 공화국 지지 선언, 그리고 영국 파시스트 연합 및 페드레란슬라게트와의 연관성 폭로는 파인 게일의 온건파들에게는 마지막 한계점이었다. 1934년 9월 5일과 7일, 코스그레이브, 네드 크로닌, 제임스 딜런은 오더피를 만나 오더피가 "신중하게 준비되고 간결한 연설문만 전달할 수 있으며" "협의 후 서면으로만" 인터뷰를 할 수 있다는 합의에 도달했다. 이에 대한 대응으로 오더피는 9월 18일 당에서 사임했다.
사임 후 오더피는 파인 게일을 "자유국의 범영국당"이라고 비난했으며, 자신이 "유니언 잭을 목에 매달고 청년 연맹을 이끌 준비가 되어 있지 않았기 때문에" 사임했다고 주장했다.
6.3. 스페인 내전 참전
처음에 오더피는 언론에 "정치에서 벗어나 기쁘다"고 발표했지만, 1934년 10월 그는 블루셔츠를 독립적인 운동으로 이끌겠다는 의사를 밝혔다. 블루셔츠는 오더피를 지지하는 파벌과 네드 크로닌의 지도력을 지지하는 파벌로 나뉘었다. 오더피와 크로닌은 전국을 순회하며 지역 블루셔츠 지부의 지지를 얻으려 했다. 1935년까지 블루셔츠는 해체되었다. 이전의 정치적 영향력을 되찾기 위해 오더피는 IRA를 끌어들이려 시도하며, 자신의 추종자들에게 부활절 백합을 착용하고 공화주의자들에 대한 정보를 제공하지 말 것을 권장했다. 1935년 6월, 오더피는 이탈리아의 무솔리니에게서 영감을 받은 파시스트 정당인 국민 조합주의당을 창당했다.
이듬해, 그는 스페인 내전에서 민족주의파를 위해 싸울 아일랜드 여단을 조직했다. 그는 아일랜드와 스페인의 역사적 연관성, 그의 독실한 반공주의, 그리고 가톨릭을 수호하려는 의지에 의해 동기를 부여받았으며, "이것은 파시즘과 반파시즘 간의 갈등이 아니라 그리스도와 적그리스도 간의 갈등"이라고 주장했다. 1936년 9월 런던에서 오더피는 후안 데 라 시에르바와 에밀리오 몰라를 만나 공화주의자들과 싸울 아일랜드 부대를 모집하겠다고 약속했다.
아일랜드 정부가 전쟁 참여에 반대했음에도 불구하고, 오더피의 추종자 700명이 스페인으로 가서 민족주의파를 위해 싸웠다. 그는 나중에 7,000건 이상의 지원을 받았지만 여러 복잡한 문제로 인해 이들 중 700명만이 스페인에 도착했다고 밝혔다. 오더피의 부대는 전투에 거의 참여하지 못했고, 민족주의 지도자 프란시스코 프랑코에 의해 본국으로 송환되어 1937년 6월에 돌아왔다. 프랑코는 여단의 군사적 전문성 부족에 깊은 인상을 받지 못했고, 오더피와 그의 장교들 사이에 여단의 방향에 대한 격렬한 논쟁이 있었다.
7. 후기 생애 및 사망
오더피는 스페인에서 혼란스러운 상태로 아일랜드로 돌아왔다. 그는 스페인 아일랜드 여단에 대한 책 『스페인 십자군』(1938)을 썼다. 이 책에는 반유대주의적 뉘앙스가 있었는데, 오더피는 노동조합이 "공산주의 인터내셔널에 의해 지시되고 집중된 강력한 정치적 유대-프리메이슨 조직"이라고 썼다. 그는 나중에 프랑코 장군에게 스페인 내전 승리를 축하했고, 프랑코는 오더피에게 "기독교, 서구 문명, 인류를 파괴와 무질서 세력으로부터 방어한 스페인군의 승리"를 축하해준 것에 대해 감사했다.
1936년, 오더피는 쿠만 포블라흐타 나 헤이렌의 창립 회의에 참석했지만 회원이 되지는 않았다. 1940년에는 전 아일랜드 기독교 전선 지도자들과 함께 코라스 나 포블라흐타의 창립 회의에도 참석했다. 1939년 『아이리시 타임즈』는 오더피와 그의 추종자들이 새로운 조직을 설립하려 한다고 보도했지만, 아무것도 실현되지 않았다. 그는 이후 G2의 감시를 받게 되었다.
1939년 2월, 그는 독일 스파이 오스카르 파우스를 만나 IRA와 연결해주었다. 그는 또한 이탈리아 외교관 빈첸초 베라르디스를 만났다. 베라르디스는 오더피를 열렬한 파시스트로 평가했으며, 그의 S-플랜 승인과 데 발레라의 IRA에 대한 강압에 대한 반대를 주목했다. 한 달 후 오더피는 베라르디스를 다시 만나 아일랜드 파시스트와 공화주의자들을 통합할 새로운 파시스트 정당에 대한 그의 지지를 요청했다. 그는 1939년 여름 도니골주의 외딴 지역에서 여러 IRA 지도자들과 독일 외교관 에두아르트 헴펠을 만난 것으로 추정된다. G2는 오더피가 IRA와 독일인 사이의 협상가 역할을 하며 "IRA와 시시덕거리고 있다"고 의심했다. 한때 오더피는 IRA 정보 장교 직책을 제안받았고, 다른 때에는 1941년 여름 "6개 주에 대한 양키 침공"에 반대하는 시위에 전 IRA 참모총장 모스 투미와 앤디 쿠니와 함께 참여하도록 초대받았다.
1940년 11월 초, 오더피는 셰이머스 오도노반이 주선한 회의에서 독일 스파이 헤르만 괴르츠와 대화했다. 오더피는 괴르츠에게 좋은 인상을 주었고, 그를 위고 맥닐 장군과 연결해주었다. 맥닐 장군은 다음 달 오더피와 독일 외교관 헤닝 톰센을 만나 영국이 아일랜드를 침공할 경우 아일랜드군과 독일 간의 양자 이해를 도출했다.
1943년 2월부터 3월까지, 괴르츠의 암호를 사용하여 베를린의 아프베어로 전송된 통신은 오더피의 동료라고 주장하는 인물로부터 온 것으로, 동부 전선에서 국방군과 함께 "볼셰비즘에 맞서 싸울" 의용군 '녹색 사단'을 조직하겠다고 제안했다. 이 전보는 오더피와 관련이 없는 조셉 앤드류스라는 사람이 보낸 것으로, 그는 독일인들로부터 돈을 갈취하려 시도하고 있었다. 그는 1943년 12월 더블린에서 체포되었다. 오더피는 앤드류스가 자신의 이름으로 제안한 내용을 알지 못했다.
이 무렵 오더피는 심각한 음주 문제를 겪고 있었고 건강이 심각하게 악화되기 시작했다. 그는 1944년 11월 30일 54세의 나이로 사망했다. 그는 국장을 받았다. 성모 대성당에서 장례 미사 후, 그는 글래스네빈 묘지에 안장되었다. 2006년 RTÉ는 『이오인 오더피 - 아일랜드 파시스트』라는 제목의 다큐멘터리를 방영했다.
8. 평가 및 논란
이오인 오더피의 유산은 아일랜드 독립 이후 격동의 시기에 그의 다양한 역할과 이념적 변화로 인해 복합적으로 평가된다. 그는 초기 군 및 경찰 경력에서 뛰어난 조직 능력을 보여주었으나, 파시즘과의 연루와 권위주의적 성향으로 인해 민주주의와 인권에 대한 부정적인 영향을 남겼다는 비판을 받는다.
8.1. 긍정적 측면
오더피는 가르다 시오카나의 청장으로서 존경받고 비정치적이며 비무장인 경찰력을 구축하는 데 크게 기여했다. 그는 뛰어난 조직가로서 신생 국가의 경찰 시스템을 확립하는 데 중요한 역할을 수행했다. 또한 그는 얼스터 지역에서 게일 체육 협회를 발전시키는 데 중요한 역할을 했으며, 그의 이러한 기여는 주요 지방 경기장인 세인트 티어나흐 공원의 오더피 테라스에 기념되어 있다.
8.2. 비판 및 논란
오더피의 경력은 여러 논란과 비판에 휩싸여 있다. 아일랜드 독립 전쟁 중 그의 여단은 개신교도들의 집을 습격하여 무기를 탈취하는 등 종파적 긴장을 고조시켰으며, 이는 보복 살인으로 이어지기도 했다. 그는 1921년 영국군에 대한 공격과 의심되는 정보원 및 IRA 반대자들에 대한 처형을 강화하며 더욱 무자비해졌다. 특히 개신교 상인 조지 레스터의 죽음을 명령한 사건과, 아마주 남부에서 연합주의자들에게 "납을 사용해야 할 것"이라고 위협한 연설은 그의 강경한 태도를 보여준다.
1932년 총선 이후 W. T. 코스그레이브 정부에게 군사 쿠데타를 촉구했다는 사실이 드러나면서, 그는 에이먼 데 발레라에 의해 가르다 청장직에서 해임되었다. 1930년대에 그는 유럽의 파시스트 이념에 매료되어 블루셔츠 운동을 이끌며 로마식 경례와 파란색 제복 등 파시스트 상징을 채택했다. 이는 민주주의적 가치에 대한 그의 권위주의적 성향을 명확히 보여준다. 블루셔츠는 불법 조직으로 선포되었고, 그의 정치적 활동은 폭력과 긴장을 유발했다.
파인 게일 당수로서 그는 정치인이라기보다는 군인에 가까웠고, 변덕스러운 성격으로 인해 부적합한 지도자로 평가받았다. 그의 민족주의적 견해는 내전 이후 쿠만 나 응애델을 지지했던 전 연합주의자들을 소외시키고 온건파들을 불안하게 만들었으며, 북아일랜드에서 출입 금지 명령을 받기도 했다. 그는 경제 문제에서도 당과 충돌했으며, 블루셔츠의 폭력 사용, 가르다에 대한 공격, 외국 파시스트 조직과의 연계, IRA를 공산주의 집단으로 보는 시각은 그의 동료들을 당혹스럽게 했다. 1934년 지방 선거에서의 저조한 성적과 블루셔츠 활동으로 인한 재정적 부담은 그의 명성을 더욱 손상시켰다. 정부의 토지 연금 징수에 대한 불법 선동 승인, 공화국 지지 선언, 그리고 영국 파시스트 연합 및 페드레란슬라게트와의 연관성 폭로는 결국 그가 파인 게일에서 사임하는 계기가 되었다.
스페인 내전 참전 이후 출판된 그의 저서 『스페인 십자군』에는 반유대주의적 뉘앙스가 포함되어 있었으며, 제2차 세계 대전 중에는 독일 스파이들과 접촉하는 등 비밀리에 추축국 지지 세력과 연루되기도 했다. 말년의 심각한 음주 문제 또한 그의 건강 악화에 영향을 미쳤다. 이러한 비판과 논란들은 오더피가 아일랜드 독립과 국가 건설에 기여한 측면에도 불구하고, 그의 권위주의적이고 파시스트적인 경향이 아일랜드 민주주의와 인권 발전에 부정적인 영향을 미쳤다는 평가를 받게 한다.
9. 영향
이오인 오더피의 행동과 이념은 아일랜드 사회, 정치, 역사에 지속적인 영향을 미쳤다. 그는 아일랜드 독립 전쟁과 내전에서 핵심적인 군사 지도자로서 신생 아일랜드 자유국의 형성에 기여했다. 특히 가르다 시오카나의 초대 청장으로서 비무장, 비정치적 경찰력의 기반을 다진 것은 아일랜드 국가 건설에 중요한 긍정적 유산으로 평가된다. 그의 조직 능력은 초기 아일랜드 공화국군과 가르다 시오카나 모두에서 빛을 발했다.
그러나 그의 영향력은 파시즘과의 연루로 인해 복잡하고 논란의 여지가 있다. 블루셔츠 운동의 지도자로서 그는 아일랜드 정치에 권위주의적이고 극우적인 요소를 도입하려 시도했으며, 이는 당시 아일랜드 사회에 상당한 긴장과 분열을 야기했다. 그의 파시스트적 경향과 반공주의는 스페인 내전 참전으로 이어졌으나, 이는 군사적 성공보다는 이념적 상징으로서의 의미가 더 컸다.
오더피의 정치적 실패와 말년의 고립은 아일랜드 내에서 파시스트 운동이 주류 정치 세력으로 성장하지 못했음을 보여주는 사례로 해석될 수 있다. 그럼에도 불구하고 그의 존재는 아일랜드 역사의 한 시기에 존재했던 극단주의적 경향과 국제적 이념 흐름의 영향을 상기시킨다. 그의 유산은 아일랜드가 민주주의적 가치를 수호하고 인권을 존중하는 국가로 발전하는 과정에서 극복해야 할 과제들을 보여주는 중요한 역사적 교훈으로 남아 있다.