레다

2.1. 가계

레다의 아버지인 아이톨리아의 왕 테스티우스는 아레스와 데모니케의 아들로 알려져 있다. 레다의 어머니에 대해서는 다양한 설이 전해진다. 히기누스에 따르면 레우키페가 그녀의 어머니이며, 다른 전승에서는 페리에레스의 딸 데이데메이아, 클레오보이아의 딸 에우리테미스, 또는 플레우론의 딸 라오폰테로 언급되기도 한다. 또한, 알크만은 레다의 부모를 글라우코스와 라오폰테로 보았고, 코린토스의 에우멜로스는 시시포스와 판테이두이아 또는 파네이디아의 딸이라고 주장하기도 했다. 레다에게는 알타이아, 이피클로스, 플렉시포스, 에우리필로스, 에비포스, 히페름네스트라 등의 형제자매들이 있었다.

2.2. 결혼과 자녀

레다는 스파르타의 왕 틴다레오스와 결혼하여 여러 자녀를 낳았다. 이들 중 가장 유명한 자녀들은 헬레네 (후에 '트로이의 헬레네'로 알려진 미녀), 클리타임네스트라, 그리고 디오스쿠로이로 불리는 쌍둥이 형제 카스토르와 폴리데우케스이다. 이 외에도 레다는 틴다레오스와의 사이에서 티만드라, 포이베, 필로노에라는 세 명의 딸을 더 두었다.

3.1. 레다와 백조

제우스는 레다의 아름다움에 매혹되어 그녀를 유혹하기 위해 백조로 변신했다. 백조의 모습으로 변한 제우스는 자신을 쫓는 독수리로부터 보호를 요청하는 척하며 레다의 품으로 날아들었다. 레다가 백조를 가엾게 여겨 품에 안아주자, 제우스는 이 기회를 틈타 그녀와 관계를 맺었다. 이 사건은 레다가 남편 틴다레오스와 동침한 바로 그날 밤에 일어났다고 전해진다.

3.2. 알과 자녀들의 부모

제우스와의 관계와 틴다레오스와의 동침이 있은 후, 레다는 두 개의 알을 낳았다고 한다. 이 알들에서 헬레네, 클리타임네스트라, 카스토르, 폴리데우케스가 태어났다. 그러나 이 자녀들 중 누가 제우스의 자식이고 누가 틴다레오스의 자식인지, 그리고 어떤 알에서 누가 태어났는지에 대해서는 전승마다 일관성이 없다.

일반적으로는 헬레네와 폴리데우케스는 제우스의 자식으로 불사(不死)의 운명을 타고났으며, 카스토르와 클리타임네스트라는 틴다레오스의 자식으로 필사(必死)의 운명을 타고났다고 여겨진다. 그러나 어떤 전승에서는 카스토르와 폴리데우케스 모두 필사적이라고 하거나, 모두 불사적이라고도 한다. 다만, 만약 둘 중 한 명만 불사라면 그 인물은 항상 폴리데우케스로 언급되며, 헬레네는 항상 제우스의 딸로 여겨진다.

3.3. 다른 전승들

호메로스의 서사시 '일리아스'에서는 헬레네가 트로이 성벽에서 자신의 오빠들이 아카이아인들 사이에 보이지 않는 것을 의아해하는 장면이 나온다. 서술자는 그들이 이미 고향인 라케다이몬에서 죽어 묻혔다고 언급하는데, 이는 호메로스 전승에서는 카스토르와 폴리데우케스 모두 필사적인 존재였음을 시사한다.

또 다른 전승에 따르면 헬레네의 어머니는 레다가 아니라 복수의 여신 네메시스였다고 한다. 이 전승에서도 제우스는 백조로 변신하여 네메시스를 임신시켰고, 네메시스는 알을 낳았다. 이 알은 한 양치기가 발견하여 레다에게 주었고, 레다는 이 알을 소중히 보관하다가 알이 부화하자 헬레네를 자신의 딸로 입양하여 길렀다고 한다. 제우스는 헬레네의 탄생을 기념하여 하늘에 백조자리 (Κύκνος_키크노스^{고대 그리스어 (1453년 이전)})를 만들었다고도 전해진다.

4.1. 미술

'레다와 백조', '레다와 알', '레다와 자녀들'은 고대 예술에서부터 인기 있는 주제였다. 폼페이의 고대 프레스코화에서 레다와 백조의 모습이 발견되며, 1세기 게티 빌라의 조각상에서도 이 주제가 묘사되었다.

르네상스 시대에는 이 신화가 예술가들에게 강력한 영감의 원천이 되었다. 레오나르도 다 빈치는 여러 차례 '레다와 백조'를 그렸으나 현재는 모두 소실되었고, 그의 제자들이 모사한 작품들만이 남아있다. 미켈란젤로 또한 이 주제로 그림을 그렸으나 이 역시 소실되었으며, 16세기에 복원된 사본을 통해 그 모습을 짐작할 수 있다. 코레조는 1531년에 '백조를 동반한 레다'를 그렸으며, 틴토레토와 파울루스 포터 등 많은 르네상스 화가들이 이 주제를 다루었다.

근현대 미술에서도 레다의 신화는 계속해서 영감을 주었다. 18세기 프랑수아 부셰는 제우스와 성관계를 맺는 레다를 묘사한 '레다와 백조'를 그렸다. 19세기 상징주의 화가 귀스타브 모로는 1865년에서 1875년 사이에 자신의 해석을 담은 '레다'를 제작했다. 호주 예술가 시드니 놀란은 1950년대와 1960년대에 트로이 전쟁과 제1차 세계 대전에 대한 자신의 작업과 연결하여 '레다와 백조'를 주제로 최소 12점 이상의 작품을 제작했다. 아너레 데즈먼드 섀러의 대형 회화 '레다와 사람들'은 레다 신화와 엘비스 프레슬리의 부모를 함께 다루며 현재 스미스 칼리지 미술관에 소장되어 있다.

4.2. 문학 및 기타

레다의 신화는 문학에서도 중요한 주제로 다루어졌다. 아일랜드의 시인 윌리엄 버틀러 예이츠는 1923년에 '레다와 백조'라는 제목의 유명한 시를 발표하여 이 신화에 대한 현대적 해석을 제시했다. 2022년 10월, 아일랜드 음악가 호지어는 미국 연방 대법원의 '돕스 대 잭슨 여성 건강 기구 사건' 판결 (이로 인해 '로 대 웨이드' 판례가 폐기됨)에 대한 응답으로 '백조 위의 레다(Swan Upon Leda)'라는 곡을 발표하기도 했다.

천문학 분야에서도 레다의 이름은 사용되었다. 목성의 제10위성인 레다와 소행성대의 레다 소행성의 이름이 그녀의 이름을 따서 명명되었다.