1. 생애
유하는 전한 무제의 손자이다. 그의 아버지인 창읍애왕 劉髆유박중국어은 기원전 88년에 사망했으며, 유하는 기원전 86년에 아버지의 왕국을 물려받았다. 당시 그는 아직 어린아이였던 것으로 기록되어 있다. 유박은 무제의 아들 중 한 명으로, 무제의 태자 유거가 기원전 91년에 자살한 후 태자 후보 중 한 명이었으나, 결국 어린 유불릉이 무제의 뒤를 이어 황제가 되었다.
유하와 창읍왕으로서의 그의 삶에 대한 정확한 그림을 얻는 데는 어려움이 있다. 그에 대한 기록이 폐위된 후에 작성되었기 때문에 편향되거나 조작되었을 가능성이 있기 때문이다.
1.1. 어린 시절과 교육
유하가 십대였을 때, 창읍 왕국의 수도 시장이었던 왕길(王吉왕길중국어)은 유하의 부적절한 행동에 대해 솔직한 비판을 가하며 그에게 더 학구적이고 겸손해질 것을 촉구했다. 유하는 왕길의 보고를 높이 평가하고 보상했지만, 그의 행동을 바꾸지는 않았다. 마찬가지로, 유하가 저속하고 낭비적인 지출을 일삼는 불량한 평판의 사람들과 어울릴 때, 그의 경비대장 공수(龔遂공수중국어)는 그에게 행동을 바꾸라고 간청했고, 유하는 동의했지만 곧 공수가 추천했던 경비병들을 해고하고 이전의 동료들을 다시 불러들였다. 공수는 이에 대해 아무것도 할 수 없었다.
1.2. 창읍왕 시절
창읍왕 시절 유하는 부적절한 행동과 낭비적인 생활로 인해 여러 차례 신하들의 간언을 받았다. 왕길과 공수는 그의 행실을 바로잡으려 노력했으나, 유하는 이를 듣지 않고 계속해서 방탕한 생활을 이어갔다. 이러한 그의 행실은 훗날 황제로서의 짧은 재위 기간 동안의 행동과도 일맥상통하며, 그의 성격적 결함을 보여주는 사례로 평가된다.
2. 황제 즉위
기원전 74년, 유하의 숙부인 전한 소제가 아들 없이 사망하자, 섭정 곽광은 무제의 유일한 생존 아들인 광릉왕 劉胥유서중국어를 후계에서 제외했다. 이는 무제 자신이 유서를 선호하지 않았기 때문이다. 이에 곽광은 무제의 손자인 유하에게 눈을 돌렸다.
유하는 이 결정에 매우 기뻐하며 즉시 그의 수도 산양(山陽산양중국어, 현대 산둥성 지닝시)을 떠나 황궁 수도 장안으로 향했다. 그의 속도는 너무나 빨라 경비병들의 말들이 지쳐 쓰러질 정도였다. 왕길은 그에게 그러한 속도로 경주하는 것은 애도 기간에 부적절하다고 충고했지만, 유하는 그 제안을 무시했다. 도중에 그는 지방 관리들에게 특정 종류의 닭(오랫동안 울 수 있는 능력으로 유명한)과 여성을 제공하도록 명령했다. (애도 기간 동안 그는 성관계를 자제해야 했다.) 공수가 이에 대해 그를 추궁하자, 그는 자신의 노비 감독관에게 책임을 전가했고, 노비 감독관은 처형되었다.
유하가 수도에 도착했을 때, 그는 먼저 창읍 사절단 숙소에 머물렀다. 그는 황제 즉위 전 소제에 대한 공식적인 애도 의식에 참석한 후 왕위를 수락했다.
3. 짧은 재위 기간과 폐위
황제가 되자마자 유하는 즉시 창읍 출신 부하들을 빠르게 승진시키기 시작했다. 그는 또한 애도 기간을 제대로 지키지 않았다. 오히려 밤낮으로 잔치를 벌이고 유람을 나섰다. 공수는 걱정했지만 유하의 행동을 바꾸게 할 수 없었다.
황제로서 유하의 행동은 곽광을 놀라게 하고 실망시켰으며, 곽광은 자신의 선택지를 숙고했다. 농업 대신 전연년(田延年전연년중국어)의 제안에 따라 곽광은 새 황제를 폐위하는 것을 고려하기 시작했다. 그는 장군 장안세와 승상 양창(楊敞양창중국어)과 상의했고, 그들은 계획에 동의했다. 양창은 그의 아내 사마영(司馬英사마영중국어, 사마천의 딸)의 간청에 따라 동의했다.
새 황제의 재위 27일 만에 곽광과 다른 관리들은 그를 폐위시켰다. 그들은 고위 관리 회의를 소집하여 황제 폐위 계획을 발표하고, 다른 관리들에게 이 계획에 동조하거나 죽임을 당할 것이라고 강요했다. 그들은 단체로 상관태후의 궁전으로 가서 유하의 죄목과 자신들의 계획을 보고했다. 태후는 그들의 계획에 동의하고, 유하의 창읍 출신 부하들을 즉시 궁전에서 추방하라고 명령했다. 이 부하들(약 200명)은 장안세에 의해 체포되었다. 태후는 유하를 소환했고, 유하는 무슨 일이 일어날지 알지 못했다. 그는 상관태후가 보석으로 장식된 정식 복장을 입고 보좌에 앉아 있고, 관리들이 그녀 옆에 줄지어 서 있는 것을 보고 나서야 뭔가 잘못되었음을 알았다.
곽광과 최고 관리들은 유하에 대한 탄핵 조항을 제출했고, 이 조항들은 태후에게 큰 소리로 낭독되었다. 상관태후는 유하를 구두로 질책했다. 탄핵 조항에는 유하가 27일간의 재위 기간 동안 저지른 주요 위반 사항(총 1127건의 비행)이 명시되어 있었다.
- 애도 기간 동안 육식과 성관계를 자제하지 않음
- 황실 금고를 안전하게 지키지 못함
- 애도 기간 동안 창읍 출신 부하들을 부적절하게 승진시키고 보상함
- 애도 기간 동안 잔치와 오락에 참여함
- 숙부의 애도 기간 동안 자신의 아버지에게 제사를 지냄
상관태후는 탄핵 조항을 승인하고 유하를 폐위하라고 명령했다. 그는 그 후 삼엄한 경비 아래 창읍 사절단 숙소로 다시 이송되었다. 유하와 곽광은 서로에게 개인적인 사과를 표했다.
4. 황제 폐위 이후의 삶
탄핵 조항의 일부로, 관리들은 상관태후에게 유하를 외딴 곳으로 유배 보내달라고 요청했다. 그러나 태후는 그렇게 하지 않고, 그를 아무런 작위 없이 창읍으로 돌려보냈지만, 2,000 가구가 그에게 공물을 바치는 작은 봉지를 주었다. 그의 네 명의 누이들도 각각 1,000 가구의 더 작은 봉지를 받았다.
유하의 창읍 출신 부하들은 그의 행동을 통제하지 못한 죄로 거의 모두 처형되었다. 왕길과 공수는 그에게 이전에 조언을 했기 때문에 목숨을 건졌지만, 강제 노동을 명령받았다. 유일하게 목숨을 건진 다른 관리는 유하의 스승 왕식(王式왕식중국어)이었다. 그는 시를 가르쳐 유하에게 무엇이 적절하고 무엇이 부적절한지 보여주려 노력했다고 성공적으로 주장했다. 일부 역사가들은 창읍 관리들이 그렇게 가혹하게 처벌된 이유가 곽광이 그들이 유하와 함께 자신을 죽이려 음모를 꾸몄다고 확신했기 때문이라고 주장했지만, 그러한 음모나 가혹한 처벌이 그러한 음모나 의심되는 음모의 결과였다는 결정적인 증거는 없다.
곽광은 나중에 전 태자 유거의 서민 손자인 유병이(劉病已유병이중국어), 즉 유하의 숙부를 새 황제로 정했고, 그는 27일 후 선제로 즉위했다. 수년 동안 유하는 무력하고 작위가 없었지만, 선제는 그를 의심했다. 그러나 기원전 64년, 산양군 태수 장창(張敞장창중국어)의 보고서에서 장창이 유하의 지능 수준을 낮게 평가하면서 그러한 우려는 완화되었다.
기원전 63년, 선제는 유하를 현대 장시성에 위치한 해혼현의 해혼후로 삼았다. 선제는 장창의 보고에도 불구하고 유하에 대해 계속 우려했기 때문에 그를 이전 봉지에서 멀리 떨어진 곳으로 보낸 것으로 여겨진다. 유하는 기원전 59년에 후작으로 사망했으며, 16명의 아내와 22명의 자녀를 두었다. 그의 아들 유대종(劉代宗유대종중국어)은 처음에는 작위를 물려받는 것이 허용되지 않았지만, 결국 원제 재위 기간 동안 그렇게 하는 것이 허용되었다. 유하의 뱃속에서 소화되지 않은 멜론 씨앗이 발견되어, 그가 여름에 사망한 것으로 추정된다.
해혼후 봉지의 폐지 과정은 다른 봉지들의 폐지와는 확연히 달랐다. 예를 들어, 기원전 112년 9월, 전한 무제는 조정에서 논의 없이 100명 이상의 후작 봉지를 폐지하는 조서를 내렸다. 그러나 해혼후 봉지는 조정 관리들과의 오랜 논의 과정을 거쳤으며, 최종 폐지 조서에는 승상 병길(丙吉병길중국어)과 어사대부 소망지(蕭望之소망지중국어)를 포함하여 100명 이상의 관리들이 서명했다.
5. 해혼후 능묘 발굴
해혼후의 무덤은 2011년에 발견되었으며 발굴이 진행 중이다. 무덤은 장시성 신젠구 북부에 위치한 공동묘지에 있으며, 이 공동묘지에는 총 9개의 무덤이 있다. 이 무덤은 세계유산 등재 신청이 제출되었다.

5.1. 출토 유물 및 문헌
무덤에서는 약 20,000여 점의 유물이 출토되었다. 출토된 유물 중에는 300개 이상의 금 유물, 2백만 개의 동전, 그리고 공자의 가장 오래된 것으로 알려진 이미지가 담긴 거울이 있다. 2019년, 학자 궈쥐에(郭珏궈쥐에중국어)는 이 유물을 "화장 거울"로 식별하는 일반적인 견해에 이의를 제기하며, 사실은 부적이었다고 주장했다. 또한 오랫동안 실전되었던 논어의 제나라 판본이 무덤에서 발견되었다.
무덤에서 발견된 5,200개 이상의 죽간(竹簡)에서는 해혼후와 그의 아들들이 사망한 후 해혼 봉지를 해체하라는 전한 선제의 조서 잔해가 발견되었다. 이 죽간에서 밝혀진 정보 중 일부는 『한서』와 같은 역사서에 기록되지 않은 것으로, 해혼후의 정확한 사망 날짜인 기원전 59년 9월 8일이 포함된다. 죽간에는 또한 해혼 봉지가 홍수와 가뭄을 포함한 수많은 자연재해에 시달렸다는 내용도 언급되어 있다. 죽간에는 또한 봉지 해체에 관한 예장군 태수의 보고서가 언급되어 있는데, 이는 『한서』의 내용과 일치한다. 죽간을 통해 계산된 바에 따르면, 해혼후와 그의 아들들이 사망한 시점부터 봉지가 해체될 때까지의 기간은 40일 미만이었다.
예비 연구에 따르면, 무덤에는 『시경』, 『논어』, 『효경』, 『춘추』와 어느 정도 부분적으로 겹치는 내용의 필사본이 포함되어 있다. 무덤에서 나온 다른 문헌들은 다음과 같다.
- 『보부(保傅)』: 내용은 이전에 『예기』와 『대대예기』의 장을 통해 알려져 있었다.
- 약 10개의 도덕 관련 죽간: 잠정적으로 『예의간(禮儀簡)』(의례와 도덕에 관한 글)으로 명명되었다.
- 『도망부(悼亡賦)』로 편집자들이 명명한 텍스트: 내용은 해석하기 어렵지만, 애도의 표현과 관련이 있는 것으로 보인다.
- 육박 게임에 관한 일련의 죽간: 전국 시대의 다른 필사본에서도 논의된 주제이다.
- 점술에 관한 일련의 죽간: 한 그룹은 점술 내용(이름과 괘 포함)으로 인해 『역점(易占)』이라는 제목으로 모아졌다.
무덤의 유물에 대한 내용을 소개하는 기사가 2022년에 『문물』(文物문물중국어) 저널에 실리기 시작했다. 이 두 기사는 다음 유물들의 복구를 소개한다.
- 수십 개의 방패(90 cm x 50 cm): 주 무덤의 남쪽 끝, 좌우 양쪽에 긴 나무 막대와 함께 발견되었다. 방패는 조각난 상태로 발견되었으며, 학자들이 재구성했다. 두 개는 용을 묘사하고 있으며, 하나는 두 명의 인간이 두 동물과 싸우는 것처럼 보이는 모습을 묘사하고 있으며, 방패 제작에 사용된 재료, 비용, 제작 연도를 기록한 짧은 비문이 있다. 물건 자체에 가치를 기록하는 이러한 관행은 한나라 문화에서 확인된다.
- 두 개의 병풍: 한 병풍은 한쪽에 거울이 있는데, 화장 거울로 식별되었다(약 96 cm 높이, 68 cm 너비). 청동 거울은 동왕공과 서왕모, 그리고 사신(四神사신중국어)의 표현으로 둘러싸여 있다. 학들은 이들이 원래 거울을 덮기 위해 부착된 접이식 패널이었을 것이라고 추정한다. 뒷면에는 공자와 그의 제자들의 모습이 그려져 있으며, 그 주변에 약전이 쓰여 있다. 궈쥐에는 이 물건이 사실 소유주가 일상생활에서 사용하지 않는 부적이었다고 주장했다. 물건 자체의 비문을 고려할 때, 이 초기 식별은 현재는 잘못된 것으로 보인다.
- 두 번째 병풍도 복구되었지만, 도굴꾼들이 무덤에 처음 침입했던 곳과 가까이 위치했기 때문에 심하게 파손되었다. 짧은 비문 아래 두 명의 인물상이 식별될 수 있다.
- 북 받침대: 동물 형상이 받침대로 사용되었다.
청동 증류기도 출토되어, 전한 시대에 이미 증류주가 제조되었을 가능성이 제기되고 있다.
6. 역사적 평가와 영향
유하의 짧은 재위 기간과 폐위는 당시 곽광을 비롯한 권신들의 권력 장악과 황제 통제 시도를 보여주는 중요한 사건으로 평가된다. 유하의 부적절한 행실은 『한서』 등 공식 역사서에서 1127가지의 비행으로 기록되며 그의 폐위의 정당성을 뒷받침하는 근거로 제시되었다.
일본의 역사학자 니시지마 사다오(西嶋定生니시지마 사다오일본어)는 유하의 폐위와 전한 선제 옹립에 이르는 과정에 부자연스러운 점이 많았다고 지적했다. 특히 유하의 가신들이 대거 처벌받고, 처형당하면서 "할 일을 하지 않아 오히려 당했다"고 탄식한 자가 있었다는 점을 들어, 유하 측이 실권을 쥔 곽광 등을 배제하고 황제 권력을 확립하려던 계획이 있었으나, 이것이 곽광에게 발각되어 역쿠데타가 일어났을 가능성을 제기했다. 이 사건에서 유하를 평소 간언했던 것으로 알려져 용서받은 낭중령 공수, 중위 왕길, 학문의 스승 왕식 등이 밀고자로 의심받기도 한다.
해혼후 능묘의 발굴은 유하에 대한 전통적인 평가를 재고할 여지를 제공하고 있다. 특히 출토된 방대한 양의 유물과 문헌들은 그가 단순히 방탕한 인물만이 아니라, 당시 문화와 학문에 대한 이해를 높이는 데 기여할 수 있는 인물이었을 가능성을 시사한다. 『논어』의 제나라 판본과 같은 귀중한 문헌의 발견은 유하의 지적 관심사를 보여주며, 그의 삶이 단순히 역사서에 기록된 '폐위된 황제'라는 오명으로만 규정될 수 없음을 시사한다.
7. 가계
유하의 조상과 직계 가족은 다음과 같다.
- 조부: 전한 무제
- 부친: 창읍애왕 劉髆유박중국어
- 자녀:
- 유충국(劉充國유충국중국어)
- 유봉친(劉奉親유봉친중국어)
- 해혼희후 유대종(劉代宗유대종중국어)

유하의 개인 도장