아틀라스 (신화)

3.1. 부모와 형제자매

아틀라스는 티탄 이아페토스와 오케아노스의 딸인 클리메네 또는 아시아의 아들이다. 일부 기록에서는 히기누스가 아이테르와 가이아의 아들이라고 언급하며 그의 원시적인 본질을 강조하기도 한다. 그는 프로메테우스, 에피메테우스, 그리고 메노이티오스의 형제이다. 일본어 자료에서는 그가 헤스페로스의 형제이기도 하다고 명시하고 있다.

3.2. 자녀

아틀라스는 여러 여신과의 사이에서 많은 자녀들을 두었으며, 대부분 딸들이었다. 그의 자녀들은 각기 다른 신화적 배경을 가지고 있다.

• 헤스페리스와의 사이에서:
  • 헤스페리데스: 황금 사과를 지키는 요정들로, 아틀라스의 가장 잘 알려진 딸들 중 하나이다. 영어와 한국어 자료에 따르면 헤스페리스의 딸들은 7명이라고도 한다.

  

  • 플레이오네 또는 아이트라와의 사이에서:
    • 히야데스: 비를 내리는 요정들로, 자매들이다. 히기누스는 플레이오네와의 사이에서 아들인 히야스도 두었다고 언급한다.
    • 플레이아데스: 7명의 자매 요정들로, 아르테미스를 섬기기도 했다. 마이아, 타위게테, 스테로페, 메로페, 켈라이노, 알키오네, 엘렉트라 등의 이름이 전해진다. 일본어 자료에 따르면 아르카디아 지방의 퀼레네 산에서 태어났다고 한다.
  • 정확히 명시되지 않은 여신과의 사이에서:
    • 칼립소: 오기기아 섬에 살았던 님프. 일부 신화에서는 오케아노스의 아내인 테티스의 딸이라고도 전해진다.
    • 디오네
    • 마에라

4.1. 티타노마키아와 형벌

티타노마키아는 티탄족과 올림포스 신들 간의 전쟁을 일컫는다. 아틀라스는 그의 형제인 메노이티오스와 함께 티탄족 편에 서서 올림포스 신들에 대항하여 싸웠다. 티탄족이 패배하자, 메노이티오스를 포함한 많은 티탄족은 타르타로스에 감금되었지만, 제우스는 아틀라스에게 더욱 가혹한 형벌을 내렸다. 그는 지구의 서쪽 끝에 서서 영원히 하늘을 어깨에 떠받치도록 선고받았다. 이로 인해 아틀라스는 "고통을 견디는 아틀라스"를 뜻하는 '아틀라스 텔라몬'으로 불리게 되었다.

오늘날 흔히 아틀라스가 지구를 어깨에 짊어지고 있다고 오해하는 경우가 많지만, 고전 미술에서는 그가 천구를 떠받치는 모습으로 묘사되었다. 이러한 혼동은 16세기에 지리적 지도 모음집을 '아틀라스'라고 부르기 시작하면서 더욱 심화된 것으로 보인다.

4.2. 영웅들과의 만남

아틀라스는 그리스 신화의 두 위대한 영웅, 페르세우스와 헤라클레스와의 유명한 만남을 통해 신화 속 그의 존재를 더욱 확고히 한다.

4.2.1. 페르세우스

그리스 시인 폴레이도스는 기원전 398년경 아틀라스가 양치기였을 때 페르세우스에 의해 돌로 변했다고 기록했다. 이후 오비디우스는 이 사건을 더 자세히 설명하며, 아틀라스가 양치기가 아닌 왕이라고 묘사했다. 오비디우스의 이야기에 따르면, 페르세우스가 아틀라스의 왕국에 도착하여 제우스의 아들이라고 밝히며 피난처를 요청했다. 그러나 아틀라스는 제우스의 아들이 자신의 황금 사과를 훔쳐갈 것이라는 예언을 두려워하여 페르세우스에게 환대를 거부했다. 이에 페르세우스는 메두사의 머리를 사용하여 아틀라스를 돌로 만들었으며, 아틀라스는 단순히 돌이 되는 것을 넘어 산맥 전체로 변하여, 그의 머리는 봉우리가 되고 어깨는 산등성이가 되며 머리카락은 숲이 되었다고 한다. 이 산맥이 바로 아틀라스 산맥이다. 사실 황금 사과를 훔쳐갈 것이라는 예언은 페르세우스가 아닌, 제우스의 또 다른 아들이자 페르세우스의 증손자인 헤라클레스에 관한 것이었다.

4.2.2. 헤라클레스

영웅 헤라클레스의 헤라클레스의 12과업 중 하나는 아틀라스의 딸들인 헤스페리데스가 가꾸고 용 라돈이 지키는 헤라의 정원에서 황금 사과를 가져오는 것이었다. 헤라클레스는 아틀라스를 찾아가, 아틀라스가 딸들에게서 사과를 가져오는 동안 자신이 대신 하늘을 떠받치겠다고 제안했다.

아틀라스는 사과를 가지고 돌아온 후, 헤라클레스를 영원히 하늘을 짊어지게 할 속셈으로 자신이 직접 사과를 가져다주겠다고 제안했다. 왜냐하면 일단 이 짐을 짊어진 사람은 다른 사람이 대신하지 않는 한 영원히 짊어져야 했기 때문이다. 그러나 헤라클레스는 아틀라스가 돌아오지 않을 것임을 눈치채고, 아틀라스의 제안에 동의하는 척하며 잠시 동안 하늘을 다시 들어 올려 자신의 어깨에 망토를 덧대 편하게 받칠 수 있게 해달라고 요청했다. 아틀라스가 사과를 내려놓고 다시 하늘을 어깨에 짊어지자, 헤라클레스는 사과를 가지고 도망쳤다.

일부 전승에서는 헤라클레스가 아틀라스를 해방시키기 위해 헤라클레스의 기둥을 세워 하늘을 땅으로부터 분리했다고도 전해지며, 이는 프로메테우스를 해방시킨 것과 유사하다.

4.3. 아틀라스라는 이름의 다른 인물들

신화와 전설 속에는 티탄 아틀라스 외에도 '아틀라스'라는 이름으로 불리는 다른 인물들이 존재한다.

5.1. 지도학에서

'아틀라스'라는 용어가 지도 모음집을 지칭하게 된 것은 16세기 게라르두스 메르카토르의 영향이 크다. 메르카토르는 1585년부터 1595년 사이에 출판된 자신의 지도집에 '아틀라스, 또는 세계의 구조와 형태에 대한 우주론적 명상'이라는 제목을 붙였는데, 이는 학자이자 철학자, 수학자, 천문학자였던 마우레타니아의 왕 아틀라스를 기리는 의미였다. 처음에는 이 마우레타니아 왕 아틀라스의 초상화가 표지에 실렸으나, 1636년 판부터 신화 속 티탄 아틀라스가 천구를 짊어진 모습이 표지에 등장하게 되면서 '아틀라스'라는 용어가 지도학의 고유명사로 자리 잡았다.

5.2. 현대적 해석 및 참조

아틀라스 신화는 현대에 들어서도 다양한 분야에서 비유적이거나 직접적인 참조로 사용되고 있다.

• 심리학**: 심리학에서는 '아틀라스 성격'이라는 용어로 어린 시절 과도한 책임을 짊어졌던 사람의 성격을 비유적으로 설명하는 데 사용된다.
• 문학**: 아인 랜드의 정치 디스토피아 소설 『아틀라스 숄더드』(1957년)는 아틀라스가 전 세계를 짊어지고 있다는 대중적 오해를 인용하여, 자본가와 지식인 계층이 현대 세계를 지탱하는 '현대판 아틀라스'라고 비유한다.
• 우주 기술**: 1950년대 후반에서 1960년대 초반 미국이 개발한 최초의 대륙간 탄도 미사일 중 하나에 '아틀라스'라는 이름이 사용되었으며, 1960년대에는 인공위성 및 머큐리 계획의 유인 위성 발사 로켓으로 전용되었다.
• 산업**: 폭스바겐 및 닛산 자동차의 일부 차종명으로도 '아틀라스'라는 이름이 사용되었다.
• 음악**: 작곡가 프란츠 슈베르트의 유작 가곡집 『백조의 노래』 중 여덟 번째 곡인 하인리히 하이네의 시에 붙인 가곡 "아틀라스"(Der Atlas)가 있다.
• 생물학**: 커다란 뿔이 특징인 아틀라스장수풍뎅이는 아틀라스의 이름에서 유래했다.

5.3. 미술 및 조각 작품

아틀라스는 다양한 예술 작품 속에서 힘과 인내, 그리고 책임의 상징으로 표현되었다. 고대부터 현대에 이르기까지 많은 화가와 조각가들이 그의 신화적 형상을 재해석하여 인류 문명에 미친 그의 문화적 영향을 보여준다.

특히 아틀라스는 건축물이나 장식물의 일부로서 짐을 짊어진 형상으로 많이 등장하는데, 이는 그의 상징성을 더욱 강조한다.

또한 유럽 각지의 궁전이나 공공 건물에도 아틀라스 조각상이 자주 활용되어 왔다.